Аннотация
Книга, которую мы рассматриваем, ставит перед собой амбициозную цель — объединить учения буддизма с актуальными экологическими проблемами, с которыми сталкивается человечество в XXI веке. Введение освещает глубокую связь между философией буддизма и необходимостью коллективного просветления, чтобы остановить цепь разрушения, вызванного глобальным экологическим кризисом.
Рассмотрение экологической ситуации начинается с утверждения, что деятельность человека приводит к глобальному потеплению, которое разворачивается быстрее, чем ожидалось, что подтверждается множеством научных исследований. Упоминаются критически важные регионы, такие как Тибетское нагорье и Арктика, где изменения климата уже непосредственно сказываются на жизни людей и экосистемах. Упор делается на необходимость понимания масштабов этого кризиса, потому что без осознания реальности и легитимности научных данных мир рискует столкнуться с катастрофическими последствиями.
Критика направлена на различные силы, такие как крупные корпорации, политики и средства массовой информации, которые, действуя в своих интересах, игнорируют или отрицают актуальность проблем, связанных с климатом. Эта недобросовестная практика усугубляет уже и без того сложную ситуацию, а попытки отрицать или минимизировать влияние экологии угрожают как выживанию человечества, так и существованию множества других живых существ.
В дальнейшем исследуются обращения различных буддийских учителей к этой глобальной проблеме. В частности, Далай-лама XIV и Тхить Нят Хан акцентируют внимание на изменении моральных основ, которое необходимо для защиты окружающей среды. Они утверждают, что безмерная любовь и сострадание ко всем живым существам должны стать основой для действий, направленных на улучшение состояния планеты. Эти учителя подчеркивают важность осознания взаимосвязи между умом, сердцем человека и окружающей средой, подчеркивая, что только совместными усилиями можно предотвратить пагубные изменения климата.
Далее в книге акцентируется внимание на концепции Земли как нашей общей матери, что накладывает на всех нас универсальную ответственность за ее защиту. Призыв к изменению эгоцентризма и жадности в пользу любви и сотрудничества выступает основным мессиджем для изменения перспективы как для отдельной личности, так и для общества в целом.
Кроме того, авторы излагают свою идею о том, что уничтожение природных ресурсов и экосистем — это следствие невежества и неуважения к окружающему миру. Они подчеркивают, что единственным путем к обеспечению устойчивого и справедливого будущего для нынешних и будущих поколений является кардинальный этический пересмотр нашего отношения к природе.
Книга стремится не только указать на проблемы, но и вдохновить на действия. Она призывает читателей к осознанию своей роли в этом мире и важности коллективных усилий для создания более гармоничного и устойчивого сосуществования с природой. В конечном итоге, эта работа служит неким мостом между буддийскими принципами и необходимостью активного участия в решении климатических вопросов, с которыми сталкивается современное общество.
