Елена Андреева

Книга исследует богатую и разнообразную традицию индийской храмовой архитектуры и религиозных практик, с особым акцентом на южноиндийский шиваизм, шактизм и вишнуизм. Важнейшую часть работы составляют агамы — древние тексты, служащие руководством для строительства храмов и проведения ритуалов поклонения. Автор выделяет Kāmikāgama как ключевой текст, который предлагает систему архитектурных предписаний и указания по созданию благоприятной среды для божественных образов. Агамы не только описывают физическое строительство храмов, но и формализуют ритуалы поклонения, подчеркивая важность сакрального пространства и его иконографии. Упоминание о пуранах, астрологических трактатах и храмовых хрониках указывает на многообразие источников, которые исходят из единого культурного контекста, касающегося храмового строительства и религиозного искусства в Индии. Порой сложные термины в текстах по васту-видье создают трудности в интерпретации, что подчеркивает необходимость глубокой подготовки и пон...

Книга посвящена исследованию культа Ганеши в индуизме, его историческому развитию и значению как символа успеха, достатка и благополучия. Введение акцентирует внимание на растущем интересе к индуизму и культуре божеств, связанных с ним, особенно к Ганеше, который стал популярным не только в Индии, но и за ее пределами. Автор подчеркивает, что культ Ганеши эволюционировал вместе с обществом, изменяясь под влиянием различных культурных и социальных факторов. В книге рассматривается множество источников, включая археологию, нумизматику и кинематограф, которые помогают понять разнообразные мифы и символику, связанные с Ганешей. Упоминается также, что западные ученые, начиная с XVIII века, начали проявлять интерес к этому божеству, и одним из первых значительных исследований стало произведение А. Гетти. Одним из интересных аспектов, рассмотренных в книге, является анализ изображений животных на греко-бактрийских монетах, где слон, святой в индийской культуре, имеет своеобразную символику...

Книга охватывает историческую эволюцию и социальное значение термина «девадаси», который в первую очередь ассоциируется с храмовыми танцовщицами в Индии, особенно в Тамилнаду. Однако, само понятие «девадаси» имеет более сложное и многогранное значение, которое выходит за рамки простого определения как храмовых танцовщиц. В древних текстах, таких как «Артхашастра» и «Брахманда Пурана», термин «девадаси» используется для обозначения женщин, у которых был специфический статус, но не обязательно связанный с храмами или танцевальной практикой. Эти источники описывают «девадаси» как женщин, которые считались неподходящими в качестве сексуальных партнеров для брахманов, подчеркивая их зависимое положение в обществе. В литературных текстах того времени также упоминаются разные термины, обозначающие доступных для отношений женщин, что указывает на еще одно значение слова «даси», которое походило от «рабыня». Кроме того, «девадаси» связывается с жрецами и провидицами, которые служили в религио...

Книга представляет собой глубокое исследование храмовой культуры и религиозной жизни Южной Индии, с особым акцентом на средневековые традиции в Тамилнаде. В ней рассматривается сложная структура земельной системы той эпохи, сосредотачиваясь на земельных пожалованиях, сделанных брахманам и храмам, что позволяет понять экономические отношения и социальную иерархию, царившую в этом регионе. Исследуя социальное устройство, книга затрагивает кастовое деление и повседневную жизнь разных каст, особенно среди южноиндийских брахманов и храмовых слуг. Важными аспектами являются вопросы, касающиеся ритуалов, связанных с храмами, включая храмовую ритуалистику, религиозные праздники и обряды, а также богослужения, которые проводились для служения богам и поддержания духовной жизни общин. Важной частью книги является обсуждение роли храмов как центров не только религиозной, но и социальной жизни. Храмовые работники, жрецы и брахманы занимают центральное место в этой структуре, обеспечивая выполне...

Книга, о которой идет речь, посвящена развитии индуизма и храмовой культуры в Индии, с особым акцентом на архитектурные достижения, искусство и философские аспекты, сопровождающие религиозную практику. Она охватывает период, когда индуизм стал важной частью индийского культурного наследия, отражая его разнообразие через архитектуру, искусство и литературу. Наиболее значительное внимание уделяется строительству каменных храмов в южной Индии, особенно в период правления династии Чола в X–XII веках. Храмы в этот период стали центрами социально-религиозной жизни и играли важную роль в культурной идентичности региона. Они были не только местами поклонения, но и культурными центрами, где совершались ритуалы, проводились праздники и звучала музыка. Архитектура храмов была поразительно красивой и символичной. Храмы украшались сложными рельефами, изображающими божеств, животных и мифологических существ. Эти скульптуры служили не только для эстетического наслаждения, но и для передачи религиоз...

Книга, о которой идет речь, посвящена трактату "Зеркало абхинаи" (Abhinaya Darpana), написанному Нандикешварой, и раскрывает его значимость для исполнителей индийского классического танца. Этот текст является незаменимым источником знаний о различных аспектах танца, включая жесты рук (абхинаи), движения глаз, головы и шеи, а также позиции ног и танцевальные шаги. Однако, как выясняется, трактат долгое время оставался на задворках танцевальной традиции из-за своей утраты в забытии, обусловленной написанием на санскрите и ограниченной доступностью переводов. **История нахождения и перевода текста** Первые рукописи трактата были обнаружены лишь в конце XIX века, что стало важной вехой в его истории. Перевод на английский язык был выполнен в 1917 году, но он вызвал определенные сомнения у исследователей, поскольку перевод был сделан с языка телугу, а не с оригинала на санскрите и не содержал самих текстов, что могло привести к искажению их содержания. Это настойчивое отсутствие оригинала...