Ведическая теология. Вишну-Пурана (перевод А. Г. Виноградова)

Книга "Вишну Пурана" представляет собой священное писание индуизма, в котором отражены глубокие философские идеи и мифологические нарративы. Один из ключевых моментов, изложенных в тексте, — это молитва Парашары, который обращается к Вишну, воспринимаемому как абсолютное и универсальное существо, обладающее тремя важнейшими ипостасями: Брахма-творцом, Вишну-хранителем и Рудра-разрушителем. Сквозь призму этой молитвы раскрывается философия творения, существования и разрушения, представляя Вишну как первопричину и целостный источник всего сущего. Встреча с концепцией Прадханы — главного принципа вещей — погружает читателя в детали космогонии. Описание процесса творения начинается с изначальной бестелесной субстанции, которая, под влиянием Разума (Манас), начинает превращаться в множество материальных элементов. Этот творческий акт сопровождается эволюцией универсальных принципов и характеристик, отвечающих за существование всех живых существ. Разложение процессов творения происходит через объяснение, как из разнородных элементов формируются живые организмы. Процесс формирования включает соединение эфирных, воздушных, огненных, водных и земных элементов, наряду с зачатками, которые определяют характер этих элементов. Интересно, что Вишну Пурана упоминает о трех типах Аханкары (индивидуального существования), которые соотносятся с тремя гунами — страстью, инертностью и действием. Каждый из этих принципы, как выясняется, отражает различные свойства каждого элемента при их взаимодействии. Важным аспектом является концепция формирования огромного яйца вселенной, в котором обрисовывается пространство с континентами, морями, горами и населением, включая богов, демонов и людей, окруженных природными оболочками и недискретным Принципом. Это символическое представление вселенной указывает на её многослойную структуру и на то, как различные аспекты существуют в едином целостном контексте. Отдельное внимание уделяется времени как концепту в индуизме. Вишну Пурана описывает сложную структуру временных единиц, включая их взаимосвязи и соотношения. Периоды, такие как трути, нимеша и другие, служат для выявления единства во множестве — каждая из этих единиц не просто численный эквивалент, но и способ понимания временной последовательности естеств и событий. Концепция кальп, или великого цикла времени, также является частью мифа. Она представляет собой бесконечный поток времени, в который вписываются различные временные измерения. Например, день Брахмы и его жизнь описываются как циклы, которые проходят без конца, демонстрируя цикличность и вечность процесса творения. В завершение отрывка делается акцент на идентификации различных божественностей с единой субстанцией, прослеживающейся через все существование. Все эти элементы создают детальную хронологическую картину времени и существования в индуистском космогоническом контексте. Таким образом, "Вишну Пурана" не только является мифологическим текстом, но и предлагает философское понимание сущности творения, существования и природы времени в индуизме. Читателю становится понятно, как взаимодействие элементов приводит к возникновению мира, и как это взаимодействие постоянно возобновляется в циклах времени, определяемых божественными принципами.