Взгляд, медитация и действие - стр. 4
Такие размышления могут показаться слишком сложными и абстрактными, но они очень полезны. Ведь если не задумываться над этим, если смотреть только на свое эго и поступать исходя из его реакций, можно получить массу проблем. Ты неясно видишь происходящее, ты захвачен своими идеями и, как правило, убежден, что твой способ восприятия реальности – единственно верный. И если это не совпадает с тем, как видят мир остальные, возможны конфликты. Избежать их можно, если начать понимать, что у других тоже есть свой собственный взгляд на себя и свое эго и что каждый из нас пребывает в уверенности, что именно его эго – право. Само понимание этого факта очень помогает в ситуациях, когда эго окружающих придерживается иной точки зрения, нежели наше.
Чтобы подвергнуть сомнению свое представление о собственном эго, очень полезно отодвинуться и взглянуть на него с более широкой перспективы. И здесь Будда советует прежде всего присмотреться к нему как следует.
Однако «присмотреться к своему «я» необязательно означает, что нужно начать убеждать других, что у них этого «я» нет. Напротив, это означает, что человек должен сам работать над своим «я» и постепенно начинать понимать его характер. «Я» – это нечто ограниченное, но человек представляет собой далеко не только «я». Он – больше чем «я». Он больше тех ограничений, которые содержатся в концепции «себя». И отпуская свое «я», мы переживаем истинную свободу и качества ума. Итак, это первый уровень, на котором следует поработать. На нем мы пытаемся стать менее эгоцентричными. И это ключ к началу пути.
Объяснение пустоты
В связи с темой взгляда необходимо коснуться и ряда философских моментов. Некоторым людям рассмотрение этих философских вопросов несет пользу, а другим – не особо. Но, независимо от того, погружаемся мы в философию или нет, мы всегда можем использовать базовый подход – после того как разберемся со своим «я», мы смотрим на окружающий мир, выясняя, реален он или нет.
И тут я хотела бы коснуться буддийской концепции пустоты. Эта тема вызывает слишком много недоразумений. А если эта концепция не до конца ясна, то лучше не высказываться по ее поводу или даже вообще не думать о ней. Так что я немного расскажу о том, что же на самом деле понимается в буддизме под пустотой. В принципе, это просто слово, концепция.
Пустота не означает, что ничего нет. И это проще, чем мы привыкли думать. Произнося слово «пустота», мы чувствуем себя так, словно нажали на кнопку и – чик – включилось воображение. У каждого есть свои идеи на этот счет, но на самом деле все просто.