Война философий. Часть I. Предвестники филоистики - стр. 8
Протагор в 411 году до н. э. тоже был обвинён в атеизме, его книга «О богах» была сожжена, а сам он приговорён к смертной казни. Правда, после был помилован, но изгнан из Афин и умер в изгнании. По одной из версий, он якобы утонул на пути в Сицилию.
О судьбе Сократа, думается, знает каждый, кто хоть немного изучал философию. В 399 году до н. э. по доносу одного из сограждан Сократ был обвинён в нарушении гражданских норм жизни и приговорён к смертной казни. В тексте обвинения, среди прочих его «грехов» было указано, что «Сократ обвиняется в том, что он не признаёт богов, которых признаёт город». Страшное обвинение, не правда ли? Вердикт: «Требуемое наказание – смерть».
Но тучи над Сократом сгущались долго, ещё лет за 25 до суда знаменитый комедиограф Аристофан высмеял Сократа в комедийной пьесе «Облака», называя его софистом – мастером «кривых речей», который «отрицает богов, принимая за них облака», и развращает своих учеников, ибо воспитывает их в непочтении к религии и традициям, забивает головы нелепицами и учит в своей «мыслильне» за большие деньги. При этом известно, что Сократ учил бесплатно. Ну, или почти бесплатно. Но если даже знаменитый Аристофан так открыто клеветал на Сократа, то можно себе представить, в какой обстановке приходилось жить философу. Поэтому не удивительно, что к 399 году терпение жрецов было переполнено.
Сократ, выступая перед афинянами, говорил: «… говорят, что есть какой-то Сократ, негоднейший человек, который портит молодежь. А когда их спросят, что же он делает и чему он учит, то они не знают, что сказать, и, чтобы скрыть своё затруднение, говорят о том, что вообще принято говорить обо всех, кто философствует: и что, мол, «ищут в небесах и под землею», и что «богов не признают», и «ложь выдают за правду». А правду им не очень-то хочется сказать, я думаю, потому, что тогда обнаружилось бы, что они только прикидываются, будто что-то знают, а на деле ничего не знают». (Платон, «Апология Сократа»).
Вот такая она, война философий. Когда идёт непримиримая борьба с фиктивной философией, цена может быть равна жизни. Естественно, что после казни учителя, Платон вёл себя уже более осторожно. Он рассуждал о богах и душе в угоду религии и невежественной толпе. В то же время Платон не одобрял религию греков, как и его предшественники философы. Он критикует богов, считает, что они появились из-за бурной фантазии людей и в реальности они существовать не могут. К тому же они являются безнравственными существами, аморальными личностями. Красноречиво говорит о позиции Платона и тот факт, что над входом в свою Академию он поместил надпись: «Не знающий геометрии да не войдёт!», показывая этим, что философия и наука тесно связаны, а тот, кто против наук, не достоин и философии.