Война философий. Часть I. Предвестники филоистики - стр. 7
Итак, мы видим, что уже в античности (а, по сути, – всегда, даже до античности) философы стремились создать из общей философии непротиворечивую научную философию, науку по сути.
Ниже мы будем подробно рассматривать примеры того, что не только в античности, но и после, вплоть до современности добросовестные философы стремились создать научную философию. Тут у многих может возникнуть вопрос. Если на протяжении всей истории философии философы (не теософы) пытались создать научную философию (а это так и было), то почему же она до сих пор не создана? Это хороший вопрос. Мне неоднократно его задавали, пытаясь доказать, что если бы я был прав, создавая филоистику, то она уже давно была бы создана. Причины, почему этого до сих пор не произошло, я указываю как раз в четырёх факторах дискредитации философии. Многие философии ещё и сегодня не могут понять, что религиозная философия – это фиктивная философия, которой вообще не место в философии. Ещё не все философы понимают, что указанные четыре фактора дискредитации философии действуют всегда и тем они опаснее, чем менее активно с ними борются учёные философы. Практика же показывает, что борьбы этой в философских кругах почти не происходит. В результате этого академическая философия давно и почти полностью дискредитировала себя, погрязнув в ненаучных представлениях и лжи, как софистика в античности. Говоря о том, что это произошло давно, я не имею в виду прошлый или позапрошлый век. Я имею в виду тысячелетия. Практически с появления христианства эта проблема стала особенно злободневной.
Почему же философы активно не борются с дискредитацией философии? Не хотят? Боятся? Скорее второе, чем первое. Философия – самая опасная из наук не только потому, что она влияет на умы людей и управляет их действиями. Ошибки и ложь философов стоят очень дорого, они могут быть разрушительнее самого смертоносного оружия. Например, в средневековье лживая система религиозной философии способствовала распространению чумы, которая унесла около сотни миллионов жизней.
Но философия опасна и для самих философов, особенно для тех философов, которые пытаются говорить правду. Ведь развивалась философия всегда под неусыпным присмотром и гнётом религии. И это в полной мере философы ощутили на себе ещё в античности.
Известно, что Фалеса неоднократно обвиняли в атеизме.
Анаксагор подвергался преследованиям за вольный, нетрадиционный образ мысли и даже какое-то время сидел в тюрьме. От более жестоких санкций Анаксагора спас афинский государственный деятель Перикл. Но и в тюрьме Анаксагор работал, философствовал, чертил квадратуру круга. Анаксагор утверждал, что «Солнце – это огненная глыба, а не бог». Аристотель писал, что «Анаксагор представился словно трезвый по сравнению с пустомелием тех, кто выступал ранее».