Святитель Тихон Задонский - стр. 11

Чувствуя, однако, свое здоровье крайне расстроенным, свт. Тихон в то же лето, в августе, решился просить Святейший Синод об увольнении его, по болезни, от епархиального управления. В первых же своих донесениях Синоду епископ указывал на затруднительность своего положения. К этому прибавлялось и тяжелое состояние его здоровья. Церемония лишения духовного сана епископа Арсения произвела на свт. Тихона гнетущее впечатление; он испытал даже нервное потрясение: у него были головокружения, тряслись руки, и временами он терял сознание. Сильные головные боли продолжались в дороге из Москвы. Даже спустя несколько месяцев здоровье его не восстановилось. «Как из Москвы выехал я болен, – писал он в прошении (от 7 августа 1763 г.), – так и ныне нахожусь в той же болезни, еще и паче, – которую, как внутри себя, так и в голове, чувствую, почему (сегодня) и литургии служить и прочих дел по должности отправлять не в состоянии, – ибо часто, как кроме служения, так и в служении, обморок находит, о чем как служащие со мной, так и прочие засвидетельствовать могут. Того ради Вашему Святейшеству о сем донеся, всепокорнейше прошу, дабы соблаговолено было меня от епархии уволить, дабы мне в неотправлении должности своей, как пред Богом, так и пред Вашим Святейшеством, ответу не дать, – а определить в келью, по близости, в Троицкую Сергиеву Лавру, на какой Ваше Святейшество порции соблаговолите». В ответ на эту просьбу Святейший Синод посоветовал святителю Тихону только обратиться к помощи врачей, в надежде, что его молодые годы помогут ему освободиться от болезни. Таким образом, несмотря на свои недуги, свт. Тихон должен был продолжать свое служение, как того требовало глубокое сознание им своих архипастырских обязанностей и как позволяли его силы, которых, впрочем, он не жалел.

Кто знает общий уровень образования русского народа начала и середины XVIII в., грубость его нравов, особенно в низших классах, состояние даже московского духовенства в эпоху несколько позднейшую, когда архиепископ Платон Левшин (1737–1812) вступил в управление московской паствой[14], тот признает естественным, что святитель Тихон встретил много недостатков в духовенстве воронежской паствы.

К сожалению, недостатки эти были не только на Воронежской кафедре, но практически везде. Однако далеко не всем епархиям доставался такой радеющий о спасении душ людских пастырь. Если бы все, что считал необходимым святитель, исполнялось, и повсеместно, а не только в Воронежской епархии, кто знает, какой была бы судьба Церкви и как бы она повлияла на дальнейший ход русской истории. Вот почему в нашей книге мы так подробно останавливаемся на деяниях святителя как епископа.