Против идеологии. Почему утопии рушатся - стр. 17

Отчуждение – концепция мутная, невнятная и в целом болтологическая. Ее легко довести до абсурда – к примеру, получается, что труд рабочего, закручивающего гайки на капиталистическом предприятии, является отчужденным, а точно такой же труд рабочего, закручивающего гайки на предприятии в соцстране, таковым не является, хотя, казалось бы, в чем здесь разница? Марксист может сказать, что при социализме-коммунизме отсутствует принуждение, но мы-то понимаем, что оно отсутствует только в чудесных, легких и радостных утопических мечтаниях коммунистов.

Мысленного эксперимента ради представим завод, на котором производятся стулья. Давайте положим, что десять рабочих производят тысячу стульев в неделю. Согласно марксизму, они должны принадлежать рабочим, так? Получается, у каждого рабочего будет скапливаться по сто стульев за каждую неделю. Что он будет с ними делать? Сидеть на каждом по минуте в день? Где хранить эти стулья, как сбывать? Логический прием reductio ad absurdum (доведение до абсурда) легко уничтожает концепцию отчуждения. Тут-то мы и понимаем, что в реальном мире без глубокого разделения труда, без маркетинга, логистики и ритейла, без всей цепочки капиталистического производства обойтись совершенно невозможно. Если «отчуждение» и существует, оно является неизбежным свойством нашего бытия.

Маркс критиковал Оуэна и оуэнистов – он считал, что их коммуны провалились не в силу особенностей человеческой природы и того, что люди друг другу в принципе не равны. Некий «мировой капитал» – это выражение так и хочется произнести голосом дорогого В. И. Ленина – по его мнению, всегда будет вставлять палки в колеса таким проектам и никогда не предоставит им возможности полноценно развиваться. Самая главная идея Маркса, оказавшая роковое влияние на человеческую историю – это идея изменения мира через всемирную пролетарскую революцию. Капитализм несправедлив, он лишает людей свободы и принуждает к тупому бессмысленному труду, уничтожающему человеческую душу. С течением времени богатые будут богатеть, а бедные – беднеть, и однажды рабочим станет нечего терять, кроме собственных оков. Капитализм будет неизбежно заменен на коммунизм, в котором не будет частной собственности и товарно-денежных отношений, а будет свободный творческий труд, который приведет к невероятной продуктивности, всеобщему изобилию и благоденствию (реальный опыт всех соцстран показал, что этого совсем не случится). Капиталисты будут уничтожены как класс, рабочие захватят средства производства, и власть капитала будет заменена на демократическую власть пролетариев (утопически бессмысленная и бредовая идея