Приход Русской Православной Церкви в России и за рубежом. Материалы к изучению приходской жизни. Выпуск 5. Православные приходы греческого мира (Греция, Кипр). Место и роль русскоязычных общин - стр. 36

?

Священник Константин: Сейчас в Греции, в общем-то, тоже есть проблема границ. В деревнях это проще потому, что существует административная единица, а в городе уже сложно.

Интервьюер: И отсюда вопрос: как формируются эти приходы, которые экстерриториальны по своей природе? Как складываются связи между людьми? Какая роль здесь литургической и внебогослужебной жизни? В городах очень большое внимание стали уделять внебогослужебной жизни, она начинает играть большую роль. Насколько это благоприятно?

Священник Константин: Первое – это то, что сами священники больших приходов должны уметь ладить друг другом. Второе – те, кто уже ходит в храм, должны стать одним целым, одной группой, каждый человек которой должен чувствовать, что у него есть поддержка. Затем можно начинать работать внутри общины, разделяясь на маленькие группы по возрасту, полу, по интересам, по имеющимся проблемам, по виду деятельности, которая осуществляется в приходе и т. д. Далее приход выходит вовне, в общество, например, в школы.

Интервьюер: Говоря о реалиях приходской жизни, там, где Вы являетесь настоятелем, как Вы можете сначала количественно, потом качественно определить: кто Ваши прихожане?

Священник Константин: У нас два прихода и три храма, то есть в целом в воскресный день на службах присутствует около тысячи человек во всех трех храмах. Я так думаю, некоторые ездят в воскресный день в город, и очень многие, конечно, высыпаются в это время перед началом новой трудовой недели.

Интервьюер: То есть население района 22 000, 1000 человек приходят в три храма этого района, и тогда те, кто пришли – это все-таки полупериферия или активно действующее ядро?

Священник Константин: Считается, что тысяча человек, которые ходят в воскресный день, это много.

Интервьюер: А тогда каково количество тех, кого можно назвать ядром прихода? Которые не просто приходят на службы, но еще помогают приходу, во внебогослужебной деятельности участвуют?

Священник Константин: Из тысячи людей, пришедших в воскресенье, я могу сказать, что самое большое – сто человек – это активные участники, которые участвуют во всех работах. За этой тысячей прихожан стоят еще двести детей, которые обучаются в воскресной школе.

Интервьюер: А еще есть периферия – это те, кто ходит на богослужения не систематически, предположим, на большие праздники, на Пасху, на Рождество.

Священник Константин: В общем, на большие праздники, на Страстной седмице, когда ход с плащаницей, можно сказать, что это как минимум половина всех жителей района, потому что в это время обычно многие уезжают отдыхать в деревню.