О Пути Сердца - стр. 5

Чтобы лучше понять взаимосвязь целостности личности, Сердцевины и Пути Сердца, воспользуемся метафорой. Представьте, что человек – это лампочка. Когда человек-лампочка светится, он находится в контакте с Сердцевиной. Когда не светится – человек разобщён со своим Источником.

В моём представлении то, насколько человек находится в контакте с Сердцевиной, определяет и то, следует он Пути Сердца или нет. То же самое представим на примере лампочки: чем больше она светится, тем больше следует Пути Сердца.

Задача любого человека, желающего жить полноценной жизнью, наполненной смыслом, – делать так, чтобы внутренняя «лампочка» светилась дольше и чаще. А лучше всего – чтобы свет Сердцевины не угасал.

Важно то (и я убеждён в этом), что у каждый человек – это абсолютно исправная «лампочка». И хоть раз в жизни она излучала свет. Или, другими словами, каждому человеку доступна возможность быть на Пути Сердца и каждый обладает подобным опытом наполненного бытия (опытом нуминозных переживаний).

Почему это так важно?

Есть две причины.

Во-первых, никто не может научить контакту с Сердцевиной или «правильному» следованию Пути Сердца. Как я уже писал раньше, невозможно полноценно описать словами эти явления, и уж тем более ни один человек не сможет ввести другого в контакт с Сердцевиной без его согласия и соучастия. Только сам человек можете это сделать: опираясь на опыт, воспоминания, переживания – словом, погружаясь внутрь себя.

И даже в том случае, если у кого-то контакт с Сердцевиной за всю жизнь был очень коротким, может быть, считанные мгновения, которые он к тому же и не помнит. Важно, что опыт этот есть, и при должном старании к нему можно получить доступ.

Другие люди не смогут сделать вашу внутреннюю работу за вас, но это не значит, что они совершенно бесполезны. Они могут выступать как катализаторы внутренних процессов, могут помогать направлять внимание в нужное русло.

Во-вторых, не обладая опытом контакта с Сердцевиной, вы не смогли бы «услышать» зов сердца. Или, другими словами, прожив хоть раз встречу с глубинной сущностью себя, мы стремимся эту встречу повторить, мы желаем вновь соединиться с самим собой.

Подобное устремление к самим себе мы проживаем либо как тоску, либо как вдохновение. Тоску мы испытываем тогда, когда знаем о существовании своей глубинной сущности и концентрируемся на нашей с ней разобщённости.