«Молитва – главное дело в духовной жизни…» Валаамский старец схиигумен Иоанн (Алексеев)

Пантелеймон (Сархо), архим. Отец Иоанн, жизнь валаамского старца. Новый Валаам, 1992; Схиигумен Иоанн // Валаам Христовой Руси. М.: «Хризостом», 2000. С. 419–471; Иоанн (Алексеев), схиигум. «Загляни в свое сердце»: Жизнеописание. Письма валаамского старца / Вступ. ст. иеродиак. Онуфрий (Маханов). М.: Приход храма Св. Духа сошествия, 2003.

Иоанн (Алексеев), схиигум. Письма о духовной жизни / Сост. В. Дегте – рев. М.: ТСЛ, Валаамский монастырь и др., 2007.

Янсон М.А. Валаамские старцы. Берлин, 1938.

Большаков С.И. На высотах духа. Делатели молитвы Иисусовой в монастырях и в миру. (Личные воспоминания и встречи). Брюссель, 1971.

Шмелев И. С. Старый Валаам. М.: «Образ», 2011. С. 5–6.

Янсон Михаил Алексеевич (1887 – после 1943), приемный сын русского секретаря при правительстве Эстонской Республики А. К. Янсона. Окончил естественно-историческое отделение Юрьевского университета в звании кандидата естественных наук (1913); преподавал в таллиннских школах, автор двух книг о Валааме.

Янсон М.А. Валаамские старцы / Изд. 2-е испр. М. Валаамский монастырь, 1994. С. 32.

Иоанн (Алексеев), схыигум. Письма о духовной жизни… С. 141.

Шмелев И.С. Старый Валаам. С. 62–63.

От греч. «г]<уо%(а» – спокойствие, тишина, уединение.

Шмелев И. С. Старый Валаам. С. 63

Большаков С. На высотах духа. Делатели молитвы Иисусовой. М., 1994.

С. 49–53.

Янсон М.А. Валаамские старцы. С. 38.

Там же. С. 33.

Письмо от 26 июня 1952 г. Иоанн (Алексеев), схиигум. Письма о духовной жизни… С. 419.

Там же. С. 137–138.

Иоанн (Алексеев), схиигум. «Загляни в свое сердце»… С. 58.

Там же.

Маврикий (Баранов Михаил Иванович, 1838–1918), схиигумен – настоятель Валаамского монастыря в 1907–1918 гг.

Янсон М.А. Валаамские старцы. С. 34.

Там же. С. 35.

Там же.

Дамаскин (Коновов Дамиан, 1795–1881), игумен – настоятель Валаамского монастыря 1839–1881 гг.

Поучение братии в Никольском скиту, сказанное 25 января 1866 г. // Валаамский избранник: жизнеописание, поучения, письма игумена Дамаскина / Авт. сост. Н. и Н. Минины. М.: Валаамский монастырь, 2007. С. 170.

Иоанн (Алексеев), схиигум. «Загляни в свое сердце»… С. 19

Иувиан (Красноперов Иван, 1880–1957), монах. Поступил в Валаамский монастырь в 1899 г., зачислен в братство в 1907 г., в монашество пострижен в 1910 г., с 1900 по 1925 гг. проходил послушание в монастырской канцелярии. В 1918–1922 гг. временно управлял Канцелярией. В 1920 г. Финляндским Монашеским советом утвержден в должности секретаря Совета. В 1925 г. по предписанию Церковного Управления был удален в Тихвинский скит за приверженность старому календарю. В 1927 г. церковный суд присудил его «за демонстративное выступление против начальства и духовной власти, за нарушение порядка и монастырского устава, к лишению права ношения монашеской мантии до принесения покаяния». В 1931 г. по ходатайству настоятеля и старшей братии ему было разрешено проживание в монастыре. Заведовал древлехранилищем, метеорологической станцией на острове, вел многолетние наблюдения за состоянием уровня воды в Ладоге. Исполнял по поручению настоятеля различные письменные работы.

Иоанн (Алексеев), схиигум. «Загляни в свое сердце»… С. 16.

Там же. С. 16.

Там же. С. 13.

Там же. С. 23.

Там же. С. 21.

Там же. С. 22.

Ефрем (Хробостов Григорий, 1871–1947), иеросхимонах. Поступил в Валаамский монастырь в 1883 г. Зачислен послушником в 1894 г. В монашество пострижен в 1895 г. с именем Георгий. Рукоположен во иеродиакона в 1897 г., посвящен во иеромонаха в 1899 г. Был в командировке на флоте на учебном судне «Европа» для совершения треб (1904). Служил в церкви свт. Николая в Петрограде (1907–1911, 1912–1914). По собственному прошению возвращен в Валаамский монастырь. Служил в Смоленском скиту монастыря. Во время Первой мировой войны находился в Ставке Верховного Главнокомандующего великого князя Николая Николаевича в качестве личного духовника (1914–1917). Пострижен в схиму (1919). В 1925 г. Финляндским Церковным Управлением назначен временно исполняющим обязанности духовника монастыря. В 1927 г. избран на эту должность большинством голосов братии.

Армфельд Елена Акселевна (1900–1988) – родилась в г. Кронштадт. Происходила из известного в России рода Армфельдов, финских шведов, принадлежавшего к военному сословию. Училась в Петербургском Смольном институте. В связи с революцией эмигрировала вместе с матерью в Хельсинки, работала бухгалтером на оптовой фирме и была прихожанкой церкви Святителя Николая. Участвовала в строительстве церкви, где богослужения проводились на церковнославянском языке и по старому календарю. Руководила православным кружком мирян, собиравшихся для духовных бесед. Подлинники писем схиигумена Иоанна переданы Е. Армфельд в архив Ново-Валаамского монастыря в Финляндии в 1984 г.

Павел (Гусев-Олмари Георгий, 1914–1988), архиепископ Карельский и всей Финляндии. Родился в Петербурге, через пять лет семья переехала в г. Выборг, сменила фамилию на Олмари. Окончил Сортавальскую духовную семинарию, занимался переводами с церковно-славянского на финский язык (1932–1936). Поступил в Валаамский монастырь (1937), через год принял постриг с именем Павел и рукоположение. В Зимнюю войну 1939–1940 гг. служил священником в Олонецком районе, где противостоял лютеранизации православного карельского населения, был священником в лагере военнопленных и на фронте. После войны служил в г. Ионсоу. В 1948 г. получил назначение на место настоятеля прихода в г. Куопио. На Соборе Финляндской Православной Церкви в 1955 г. избран помощником епископа. Архиепископ (1960). Автор книг: «Как мы верим» и «Праздник веры». Похоронен на кладбище Нового Валаама в Финляндии рядом с могилой схиигумена Харитона (Дунаева).

The Faith We Hold. Crestwood (N. Y.): St. Vladimir’s Seminary Press, 1980; Павел (Гусев-Олмари), архиеп. Как мы веруем. Париж: YMCA-Press, 1990.

Иоанн (Алексеев), схиигум. Письма о духовной жизни… С. 8.

По воспоминаниям ученицы А. Осипова М. Гизетти: «Я никогда не поверю, что это скандальное отречение было искренним. Рассказывают, что перед смертью он плакал и звал священника, но к нему никого не допустили. Для многих из нас это долго оставалось одной из страшных тайн советской системы: какими средствами добивалась она таких отречений человека – не только от родных, любимых, но и от своей души?» Цит. по: Алфеева В. Странники // Знамя 1999. № 1. С. 19.

Осипов А.А. Путевая тетрадь: (На Валаам!). Таллинн. 1940.

Шор I «О, дивный остров Валаам!»: паломничество на Валаам в русской литературе и публицистике Эстонии в 1930-е гг. // Studia Russica Helsingiensia et Tartuensia XII: Мифология культурного пространства: К 80-летию Сергея Геннадиевича Исакова. Тарту: Tartu Ulikooli Kirjastus, 2011. С. 121–145.

Шевченко Т.И. Игумен Харитон. М.: Валаамский монастырь, ИПО «У Никитских ворот», 2011. С. 236.

Письмо от 27 апреля 1940 г. Иоанн (Алексеев), схиигум. «Загляни в свое сердце»… С. 56.

Письмо от 21 ноября 1946 г. Иоанн (Алексеев), схиигум. Письма о духовной жизни… С. 146–147.

Там же. С. 130

Письмо от 20 декабря 1947 г. Там же. С. 169.