Кровавые наветы на евреев в России - стр. 15
Саратовское дело
Саратов, 19 век. Источник: sarmedinfo.ru
Год 1853-й явился годом обвинения евреев Саратовской губернии в ритуальном убийстве 2-х школьников: десятилетнего сына цехового, Шерстобитова Феофана и одиннадцатилетнего сына государственного крестьянина, Михаила Маслова.
Особенность данного дела состояла в его возникновении в месте, где евреи почти отсутствовали, очень далеко от пресловутой черты оседлости.
В убийстве христианских детей обвинили торговца мехами Янкеля Юшкевичера, его крещеного сына Федора Юрлова и рядового местного гарнизона Михаэля Шлиффермана. Историком Владимиром Хасиным отмечен значимый нюанс: по критерию числа проживавших в населенном пункте христианских сектантов Саратовская губерния являлась одним из лидеров.
В этом деле было чрезмерно много лжесвидетельств, из-за чего дело оказалось затянувшимся и дошедшим до рассмотрения Сенатом и Государственным советом.
Итог дела был следующим [3]:
«Министр юстиции Дмитрий Замятнин, высказался за безусловное оправдание евреев в связи с недоказанностью их вины. Однако большинство членов Госсовета высказалось за обвинение, хотя и было решено, что вопрос о «сокровенных догматах еврейской веры или тайных сект её» остаётся неясным и не принимается во внимание при вынесении решения. Юшкевичер, Шлиферман и Юрлов были осуждены и сосланы в каторжные работы на рудниках, первые два на двадцать лет каждый, а Юрлов на 18 лет».
2.7 Случай в горной деревне в Грузии. Другие обвинения. Хасин Владимир Викторович о Кутаисском и Люцинском процессах
Случай в горной деревне в Грузии
Год 1879-й (месяц май). Это было время, когда была произведена доставка евреев (их было 10 чел.) из горной деревни Сачхеры в грузинский город Кутаиси, чтобы они предстали перед судом вследствие обвинения их в похищении и убийстве девушки-христианки.
В России дело получило большое внимание (Грузия в то время являлась составной частью России).
Очень разными по позициям периодические изданиями, такими как Herald of Europe и Saint Petersburg Notices, было выражено удивление из-за того, что в современной судебной системе нашлось место средневековым предрассудкам. New Times мрачно намекала на наличие странных еврейских сект с неизвестной практикой. Обвинение с евреев в итоге было снято, а востоковедом Дэниэльем Чвольсоном было опубликовано опровержение кровавого навета на евреев.
Источник: https://www.ozon.ru/context/detail/id/4353552/
Отражение Кутаисского дела в русской прозе [11]:
«Кутаисское дело стало основой для одного из первых отражений кровавого навета в русской прозе – романе Фёдора Достоевского „Братья Карамазовы“ в диалоге Лизы Хохлаковой и Алёши. Исследователи считают, что Достоевский читал отчёт Министерства внутренних дел „Разыскание об убиении евреями христианских младенцев и употреблении крови их“ или книгу „Вопрос об употреблении евреями-сектаторами христианской крови“ Ипполита Лютостанского.»