Краткий курс анатомии Существования. Часть 5. Философия новой морали - стр. 6
В данном случае речь, конечно же, идёт ни о тех, кто вследствие тех или иных причин опустил руки или наложил их на себя, а о тех, кто в меру своих сил и понимания пытался и пытается хоть что-то предпринять по указанному выше поводу. Заниматься перечислением всех путей спасения мира, которые только сподобился изобрести человеческий разум, мы не станем, подобных рецептов как толковых, так и совершенно несуразных полно и всех их объединяет одно – тщетность. В анналах истории такие личности остаются под образом неисправимых романтиков, пытавшихся взрастить нечто, по их мнению, здравое и прекрасное, невзирая на окружающую серость, жестокость и беспросветность. Но между тем, эти романтики не были так уж неправы в своих устремлениях. Этот мотив, так или иначе, приходит в голову любому здравомыслящему человеку, и если это так, а это так, то камень преткновения будет заключаться не в самом мотиве, а в способе его реализации. И первое, чего не хватало всем этим доброхотам, так это широты взглядов и знаний о сути всего происходящего вокруг. Ведь чтобы получить более-менее предсказуемый и стабильный результат трудов своих праведных, необходимо действовать с учётом всех аспектов имеющегося положения или хотя бы с большей их частью. Это означает, что построение нового мира на обломках основания прежнего мироустройства невозможно, вернее, возможно, но ненадолго. Любые масштабные проекты, которым суждена долгая жизнь, обязаны иметь прочную основу, то есть причинно-следственную связь с прежним порядком и условиями. В противном случае эти проекты будут всего лишь очередным раундом очень популярного развлечения – бросания в крайности, бессмысленного и беспощадного.
По прочтении предыдущего абзаца, да и всей книги, у кого-то может родиться вопрос, а что может сделать человек со всем этим невероятным по своим масштабам нагромождением причин и следствий? Оставаясь на прежних позициях – ровным счётом ничего. Однако мы не раз заявляли, что наша теория носит сугубо практический характер. В противном случае весь наш труд можно посчитать очередным набором сенсаций, требующих весомых доказательств. Мы ни в коей мере не призываем поверить нам на слово, мы призываем самостоятельно убедиться в справедливости наших суждений. Что же касательно возможностей человека, то мы уверены, что эти возможности у него есть. И это не просто радужно-оптимистический взгляд и вера в светлое будущее человечества. Эта возможность обусловлена самими Принципами Эволюционной Механики. Один из этих Принципов гласит, что качество Целого определяется качествами его составляющих частей. По сути дела, это сухая констатация смысла известного выражения: «Хочешь изменить мир – измени себя». Более того, согласно этим же Принципам, иного пути просто нет, потому что изменения в Живом Свете – это заслуга самого Живого Света и ничья больше.