Еврейская Каббала: базовые знания - стр. 16
Рав Арье Каплан. Источник: https://www.youtube.com/watch?v=X4hIYwu-5-c
Ученый-каббалист раввин Арье Каплан известен тем, что проследил истоки средневековых каббалистических методов медитации. Он пришел к выводу об их унаследовании от устно переданных остатков библейской пророческой традиции, и он реконструировал их терминологию и методы.
С пятого в. до н.э. началось время, когда уже были достигнуты серьезные результаты: труды Танаха были отредактированы и канонизированы, а секретные знания зашифрованы в различных писаниях и свитках («Мегилот»). Началось время, когда эзотерическое знание стало именоваться Маасех Меркава («действие Колесницы») и Маасе Берешит («действие Творения»).
Мистицизм Меркабы опирается на зашифрованные знания и методы медитации, что описано в книге пророка Иезекииля, описавшего свое видение «Божественной колесницы».
«Иезекии́ль (Иезекиил; др.-евр. Й’хезкэль; ивр. Йехезкэль; – „Бог укрепит“) в иудаизме – один из трёх „великих пророков“ (Исаия, Иеремия, Иезекииль), жил в правление иудейского царя Иехонии. Пророчествовать начал в возрасте тридцати лет, находясь в вавилонском пленении (в июле 592 года до н. э.). Ему принадлежит описание тетраморфа – четырёх образов над таинственной колесницей, которые книга „Зо́ар“ называет четырьмя архетипами, формирующими черты лица каждого человека». Источник: https://ru.wikipedia.org/wiki/Иезекииль
Мистицизм Берешит относится к первой главе книги Бытия Торы, в которой, как полагают, содержатся секреты создания вселенной и сил природы.
Позднее в историческом плане (с первых веков нашей эры) оба вида мистицизма были задокументированы, и их описание дано во 2-й главе талмудического трактата Хагига.
После библейского возвращения из Вавилона в иудаизме Второго Храма, перехода к канонизации и толкованию Писания после Ездры Книжника уверенность в новом пророческом откровении исчезла. Осталось пророчество меньшего уровня Руах Хакодеш, с ангельскими откровениями, эзотерическими небесными секретами и эсхатологическим избавлением от греческого и римского притеснения апокалиптической литературы, ранних еврейских прото-мистических источников, таких как Книга Даниила и Кумранские рукописи (или свитки Мертвого моря).
Ранней еврейской мистической литературе достались в наследство развивающиеся проблемы и то, что осталось от пророческого и апокалиптического иудаизма.
Мистические элементы Торы
Художник Ю. Ш фон КАРОЛЬСФЕЛЬД
При чтении более поздними поколениями каббалистов описаний, присутствующих в Книге Бытия Торы, им раскрываются тайны о самом Боге, истинной природе Адама и Евы, об Эдемском саду, Древе познания, Добре и Зле, Древе Жизни, а также о взаимодействии этих сверхъестественных существ со Змеем, приведшем к катастрофе при вкушении запретного плода (как записано в Бытие 3).