Бог. Личность. Церковь. Католический лексикон - стр. 35
АПОКРИФ (греч. apokryfos – тайный, сокровенный) – произведение иудейской и раннехристианской литературы, не признанное Церковью каноническим (→Канон Священного Писания). А. близки к библейским книгам по тематике и проблематике, но отличаются от них по духу и замыслу. В разные времена и в разных культурных и религиозных традициях в понятие «А.» вкладывалось разное содержание и различные произведения считались апокрифическими.
Время создания А. – с III в. до н. э. по II в. н. э.
А. разделяют на ветхозаветные и новозаветные. Большинство ВЗ-ных А. сохранилось в арамейских, греческих и старославянских переводах.
Внутри иудейской традиции название А. применяется к книгам, не включенным в иудейскую Библию (Танах), но входящим в библейский канон христианской Церкви. Талмуд называет их «внешние книги». Из библейских книг в иудейский канон Танаха не входят книги Маккавеев, Премудрости Соломона, Премудрости Иисуса сына Сирахова, Товита, Иудифи, Варуха, которые Католическая Церковь называет второканоническими (протестанты также исключают их из библейского канона и считают А.).
Наиболее крупные из собственно ВЗ-ных А. – «Книга Еноха» и «Книга Юбилеев». Первая – эсхатологический (→эсхатология) рассказ о том, что открылось Еноху на небесах, когда «Бог взял его» (Быт 5, 24). Вторая – рассуждение о предопределенности всего сущего, изложенное в форме беседы между →ангелом и Моисеем на горе Синай. «Книга Юбилеев» – один из самых популярных А. Книга была написана на иврите (→библейские языки), о чем свидетельствуют и ее фрагменты, найденные в пещерах Кумрана. По форме – это монолог от имени Ангела Божественного присутствия, который пересказывает содержание Библии и приводит точную датировку событий, которая основывается на исчислении субботних и юбилейных годов, откуда и принятое название книги. «Книга Юбилеев» – против контактов с неевреями и особенно строго интерпретирует законы →субботы. В ней утверждается, что →миром правят благие и злые ангелы, и война между силами добра и зла будет продолжаться до «дня суда». В конце дней явится →Мессия из колена Иуды. Идеология «Книги Юбилеев» близка кумранской общине, некоторые исследователи полагают ее вышедшей из кумранской среды.
Менее крупные ВЗ-ные А.: «Вознесение Исайи» – содержащийся и в Талмуде рассказ о смерти пророка, «Книга об успении Моисея» – история евреев от смерти Моисея до смерти Ирода и его сына, «Книга Адама и Евы» – повествование о грехопадении и смерти Адама, «Заветы 12 патриархов» – предсмертные наставления своим детям каждого из сыновей Иакова, написаны в подражание Быт 49.