Сборник статей. Выпуск 3

Книга, которая рассматривает различные аспекты обрядовой культуры восточнославянских народов, посвящена исследованию исторических, культурных и символических значений народного костюма, а также музыкальных инструментов, таких как гусли. Сердцевина исследования заключается в анализе народной традиции, фольклора и ритуальных практик, которые указывают на глубокую связь между материальной культурой и духовными верованиями. В первой части книги автор рассматривает функции женского народного костюма в северорусской культуре, подчеркивая его обрядовое значение. В 1980-х годах XX века наблюдался пробудившийся интерес к народной культуре, который привел к созданию множества фольклорных ансамблей. Однако участницы этих ансамблей часто одеваются одинаково, что нивелирует индивидуальность и уникальность традиционных костюмов. Каждый элемент северорусского женского костюма имел свою историю и значение, подчеркивая различия по возрасту, полу, социальному статусу и культурной принадлежности. Аутентичная одежда служила не только утилитарной цели, но и символизировала связь с народными традициями и укладами жизни. Также автор акцентирует внимание на ритуально-обрядовом значении льняной ткани и одежды. Льняной материал воспринимался как священный и очищающий, что нашло отражение в различных обрядовых практиках. Например, при невесте был обряд, где она пряла нить на печном столбе с целью защиты от темных сил. Важным аспектом является выполнение подготовительных ритуалов для похорон, где покойнику изготавливалась льняная рубаха, учитывающая множество тонкостей – отсутствие узлов и ручное шитье. Эта одежда не только выполняла функцию защиты в загробном мире, но и символизировала статус, духовное состояние и культурную идентичность. Книга также уделяет внимание старинным орнаментальным мотивам, таким как ромб и меандр, которые имеют глубокие корни в культурной традиции восточноевропейских народов. Ромб символизировал плодородие, объединяя мужское и женское начало, в то время как меандр и свастики были ритуальными символами, отражающими более ранние верования. Эти узоры трансформировались с развитием текстильного производства и продолжали присутствовать в народном искусстве на протяжении веков, оберегая культурное наследие и обычаи. Библиографическая часть книги представляет собой аннотированный обзор работ, посвященных культуре фольклора Восточной Европы и Азии, подчеркивающий трансформацию мифологических символов в современном народном искусстве. Исследования показывают, как язык мифологии и элементы верования древних славян были интегрированы в современные художественные традиции. Наконец, книга рассматривает негативное отношение к музыкальному инструменту гуслям в контексте православной истории России. Осудительные взгляды таких деятелей, как Кирилл Туровский, связывали гусли с язычеством и бесовством. Тем не менее, автор показывает, что гусли имели сакральное и духовное значение и служили связующим звеном между миром материальным и духовным. Их музыка, отражающая древние представления о вселенной, выполняла важную роль в ритуалах и обрядовых песнях, что подчеркивает уникальность гуслей как музыкального инструмента. Таким образом, анализируя символику, традиции и обрядовую практику, книга обрисовывает картины древней культуры восточнославянских народов, подчеркивает их значимость в истории и современности. Она помогает понять ценность сохранения культурного наследия и коллективной идентичности, основанной на ритуалах, символах и глубоком уважении к предкам.