Сборник статей. Выпуск 1

Книга, излагающая исследовательскую деятельность Светланы Васильевны Жарниковой, выдающегося этнолога, раскрывает важность её труда в изучении орнаментальной культуры Русского Севера и в теоретических разработках касательно прародины индоевропейских народов. Жарникова, несмотря на недооцененность её работы в научных кругах своего времени, сделала немало для понимания северных крестьянских традиций, акцентируя внимание на их сложной и многообразной культуре. Автор книги делится воспоминаниями о своей учебе на кафедре истории, где доминировали аграрные идеологии и предвзятое отношение к культуре и истории крестьянства. Это создавало преграды для серьезного научного подхода к изучению народной культуры. Политическая идеология, устанавливавшая определенные рамки для исследования, нередко порицала работы, углубляющиеся в культурные аспекты русского севера, делая их "запретными". Однако работа в краеведческом музее открыла для автора двери в реальный мир крестьянской культуры, который оказался намного более глубоким и интересным, чем его представление в учебниках. Важным аспектом книги является исследование мифологических и культурных корней Русского Севера. Жарникова вдохновила автора на более глубокое погружение в культурные идентичности северных народов, связывая их с древними цивилизациями. В результате применения её методов исследования открылись новые горизонты для понимания исторических и культурных контекстов севера России, что подчеркивает уникальность её научного подхода. Несмотря на то, что её идеи сталкивались с негативной реакцией в свое время, Жарникова оказала заметное влияние на развитие этнологии и культурологии в стране. Книга также уделяет внимание древнему образу лося, его связи с водоплавающими птицами и их влиянию на мифопоэтические традиции индоиранских народов. Лось, как крупнейший современный олень, прежде обитавший в европейской части России, встречается в археологических слоях, датируемых верхним палеолитом и неолитом. В это время климатические условия были более благоприятными для их существования на северо-востоке, тогда как на юге лоси не могли размножаться из-за недостатка подходящей среды обитания. Автор описывает климатические условия и растительность центра и севера европейской части СССР, отмечая, что в период голоценового оптимума (V - III тысячилетия до н.э.) эти территории были покрыты широколиственными и смешанными лесами. Теплый климат способствовал большему расселению людей, что опровергает миф о безлюдности севера в мезолитическом и неолитическом периодах. Эти земли активно использовались людьми, способствуя созданию культурных и мифологических традиций. Образ волшебных водоплавающих птиц и лосей занимает важное место в мифологии древних народов, демонстрируя, как люди воспринимали окружающий мир. Лось, который считался священным существом, наряду с водоплавающими птицами, часто изображался на петроглифах в контексте ритуалов, связываясь с концепцией предков. Это подчеркивается исследованиями древнегреческих и ведических традиций, где лось и водоплавающие птицы становятся символами, отражающими связи природы, мифологии и жизни древнего человека. Отдельная глава посвящается значимости водоплавающих птиц, таких как гуси, утки и лебеди, в жизни населения Русского Севера в конце XIX века. В это время на островах, таких как Новая Земля и Колгуев, происходили массовые миграции этих птиц, что оказывало заметное влияние на местную культуру и хозяйство. Охота на водоплавающих птиц снабжала жителей мясом, перьями и шкурами, формируя сакральное отношение к этим животным и отражаясь в различных ритуалах и традициях. Ведические культы славян связывают этих птиц с религиозными представлениями, придавая им священный статус, что отчетливо видно в фольклоре восточных славян. Легенды о творении мира, в которых участвуют утки и гуси, подчеркивают их важность, сохранившуюся даже после принятия христианства. Это свидетельствует о тазалянских корнях этих представлений. Кроме того, автор показывает, как образы этих птиц переплетаются с музыкальной и ткацкой культурой, воплощая единство природы, искусства и духовного опыта. Музыка и вышивка с их изображениями пронизывают многие народные обряды и праздники, показывая глубокую связь между человеческой деятельностью и окружающим миром. Таким образом, водоплавающие птицы становятся не только источником пропитания, но и важным элементом культурной идентичности и драматургической истории русских народов. Таким образом, книга демонстрирует вклад Жарниковой в понимание крестьянской культуры Русского Севера, освещая ее значимость в контексте этнологического и культурного наследия, а также взаимосвязь между традициями, природой и историческими процессами в этом регионе.