«Люди в верности надежные…». Татарские муфтияты и государство в России (XVIII–XXI века)

Книга Рената Беккина "People of reliable loyalty… Muftiates and the State in Modern Russia" посвящена исследованию муфтиятов и их роли в современном российском контексте. В предисловии автор раскрывает свою мотивацию к выбору темы, начав с изначальной неясности и постепенно погружаясь в материал. Он делится трудностями, с которыми сталкивался в процессе написания диссертации, включая негативные аспекты, с которыми он столкнулся в деятельности религиозных лидеров, что порой приводило его к сомнениям в человечности. Идея русскоязычного издания книги возникла после публикации статьи на ту же тему, вызвавшей интерес среди читателей. На этом этапе автор осознал, что перевод книги не достаточно, и было необходимо дополнить и переосмыслить текст с учетом особенностей российской аудитории. Этот процесс позволил ему уточнить свои гипотезы и добавить новые данные, что подчеркнуло значимость темы для текущей исторической и социальной ситуации в России. Дальнейшие разделы книги углубляются в теоретические аспекты, в частности в использование экономического подхода в изучении религии. Беккин обсуждает плюсы и минусы применения экономических теорий, подчеркивая, что религия следует рассматривать не только как набор ценностей, но и как форму взаимодействия. Такой подход помогает исследовать "религиозные рынки" и понять, как они влияют на социальные и политические аспекты жизни. Однако, автор также критикует универсальность теорий экономики религии, отмечая, что важно учитывать особенности каждого конкретного общества, особенно в контексте российской реальности, где значительное влияние на религиозные организации оказывает государство. Беккин акцентирует внимание на необходимости использования корректных терминов при описании исламского мира, таких как "умма" для обозначения сообщества мусульман и "махалля" как обозначение местной общинной структуры. Он исследует историю формирования мусульманского духовенства в России с конца XVIII века до начала XX века, отмечая различные аспекты выбора муфтиев и мулл, а также процесс их утверждения в должностях, отличающийся от православной практики.Автор подчеркивает, что понимание правильной терминологии и контекста имеет важное значение для более глубокого понимания религиозной динамики в России. Раздел, посвященный реформам Петра I и Екатерины II, анализирует значительно изменения в системе отношений между церковью и государством. Петр I упразднил патриархат и создал Святейший Правительствующий Синод, тем самым фактически подчиняя церковь государству, что привело к зависимому положению церковной структуры. Эти реформы способствовали укреплению позиций церкви, которая, находясь в зависимости от государства, смогла занять важное место в социальной и политической жизни. Екатерина II продолжила эту линию, продвигая концепцию "религиозного прагматизма", который признавал ислам как "терпимую" религию и создавал специальные органы для управления мусульманскими делами. В то время как к концу XVIII века ислам стал играть заметную роль в политике Российской империи, императрица исходила из принципа, что все религиозные институты должны служить интересам государства. Право на существование любой религии зависело от ее полезности для государственной власти, что подчеркивает высокую степень интеграции религиозных организаций в бюрократическую систему. Таким образом, книга Рената Беккина не только исследует муфтият в России, но и служит важным вкладом в понимание ролей религий в societal и политических контекстах, показывая, как они адаптируются и приспосабливаются к государственным требованиям и запросам. В результате, работа автора становится значимой для дискуссий о месте религии в современной России, предоставляя новые различные перспективы и углубленное понимание проблемы.