Аннотация
Книга, которая описывает жизнь сестер Герцык и их взаимодействие с окружающим миром, погружает читателя в уникальную атмосферу творчества, мистицизма и философских размышлений. В центре сюжета - сестры Герцык, увлеченные мифотворчеством и религиозными играми в их детстве и юности. Эти игры становятся для них способом обожествления природы и поиска нового смысла в окружающих явлениях. Создавая собственные обряды и экспериментируя с языком, они пытаются построить альтернативную реальность, свободную от шаблонов общественного сознания.
Особое внимание в книге уделяется месту, которое сёстры занимают в Судаке, где они приобрели дом и виноградник. Судак для них - это не просто территория, это пространство духовных откровений, где природа открывает свои тайны и красоту. Несмотря на то, что многие воспринимают эту местность как пустынную и суровую, для сестер она становится источником вдохновения и глубоких переживаний.
Ко всему этому добавляется фигура Максимилиана Волошина, поэта и художника, который становится другом и соратником сестер. Его философия искусства и побуждение к поиску глубокой, скрытой красоты природы совпадают с их устремлениями. Он рассматривает лик как важный элемент, связывающий живую Вселенную с духовными истинами, и учит сестер находить красоту не в очевидном, а в сокровенном, доступном лишь через пристальное наблюдение и созерцание.
Тем не менее, Волошин и сёстры не могут игнорировать ощущение упадка, пронизывающее крымскую землю. Это чувство исторической памяти и невидимой связи с ушедшими цивилизациями проникает в их творчестве, где красота и мистичность становятся религиозной идеей, отражающей восхищение древними божествами и величием природе.
В параллельной линии сюжета, читатель знакомится с Евгенией Казимировной, студенткой, чьи университетские годы становятся ареной философских столкновений. Ее научный руководитель, Павел Новгородцев, представляет собой традиционную философию, основанную на идеалах истины, красоты и нравственного совершенства, в отличие от других экзистенциальных подходов того времени. Их отношения сначала построены на формальном отношении, где Евгения иронично воспринимает философские устремления Новгородцева. Она неоднократно выступает против его уверенности в универсальных нравственных истинах и абсолютном движении к моральному совершенству, что создает напряжение в их научной связи.
Таким образом, книга представляет собой глубокое и многослойное исследование человеческого стремления к красоте и смыслу, общей слияния индивидуальных и коллективных устремлений, а также философских дискуссий, которые продолжают оставаться актуальными и в наши дни. Через истории сестер Герцык и университетские столкновения Евгении Казимировны авторы поднимают вопросы о природе творчества, идентичности и духовности в контексте искусства и философии.
