Жизнь с Евангелием. Комментарии к Евангелию от Матфея - стр. 31

(Мф. 6: 24), в настоящее время омирщение христианства, как широкий поток, охватило не только Запад, но и Православные Церкви.

Об этой беде писал и А.С. Хомяков: «Есть какая-то глубокая фальшь в союзе религии с социальными треволнениями… Когда Церковь вмешивается в толки о булках и устрицах и начинает выставлять напоказ большую или меньшую свою способность разрешать подобного рода вопросы, думая этим засвидетельствовать присутствие Духа Божьего в своем лоне, она теряет всякое право на доверие людей»[18]. Ф.М. Достоевский в «Повести о великом инквизиторе» прекрасно показал, к какому отступлению от Христа привело омирщение католицизма (естественно, и протестантизма).

Но по духовному закону омирщение Поместной Церкви приводит не только к внутренней ее деградации, но и внешнему ее разрушению, а с ней и к трагедии всего народа. Об этом наглядно свидетельствуют как многие трагические события на Западе, так и катастрофа в России 1917 года.

6:27. Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть?

Возможно, на арамейском языке, который, как считают некоторые исследователи, нередко использовал Господь, слово, переведенное на греческий язык как πηχυν, имело другое значение – не локоть, но что-то другое, очень небольшое по размерам. Поскольку далее Он сказал: Итак, если и малейшего сделать не можете, что заботитесь о прочем? (Лк. 12: 26.)

6:33. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.

Эти слова Христовы указывают на основной закон духовной жизни человека. Под Царством Божьим и правдой Его здесь подразумеваются, конечно, не райские наслаждения, но искание истины и жизни по любви, правде и совести. Такому ищущему дастся соответственно его духовному уровню и мир душе, и хлеб телу. Апостол Павел говорит об этом: благочестие на все полезно, имея обетование жизни настоящей и будущей (1 Тим. 4: 8). Бесчисленное количество фактов свидетельствует об этом.

Игумен Никон (Воробьев) писал: «Ищи Царствия Божия и правды его – и, по слову непреложному Самого Господа, слову более твердому, чем небо и земля, приложится и все необходимое в материальной жизни. Хотя и испытывает Господь рабов Своих, но и следит за всем, за духовными и за телесными нуждами и все подает в нужное время тем, кто доверился Господу, а не своей ловкости, силе, умению и проч.» (Как жить сегодня. Письма. Молитва). «Кто ищет угодить Богу, тот не будет оставлен Богом, лишь бы мы не оставили Его» (Нам оставлено покаяние. Письмо 295).

6:34. довольно для каждого дня своей заботы.