Загадки истории. Междуречье - стр. 49

В-четвертых, в установлении твердой власти из единого центра были заинтересованы и сами местные общины. Разоренные предшествующей оккупацией, войнами и набегами они во многих случаях были попросту неспособны возродить раннединастическую, старошумерскую систему управления собственным номом, которая, к тому же была основательно подзабыта за долгие десятилетия правления Аккадской династии Саргонидов и оккупации захватчиков-кутиев. Воссоздание централизованной модели управления Двуречьем было крайне выгодно для местного населения, которое видело в этом не только залог возрождения страны, но и собственного благополучия. Эти надежды общинников на нормализацию жизни при установлении твердой власти оказались отчасти оправданы. Новой династией был наведен жесткий порядок, обеспечена безопасность на всей территории страны, а не только в отдельных городах. Прекратившиеся войны между номами и утверждение мира во всем Двуречье способствовало расселению жителей за пределы городов, возрождению деревенской жизни. Впервые, спустя многие столетия после Протописьменного периода, археологи фиксируют в это время появление по всей территории государства многочисленных поселений деревенского типа. Они основываются вдоль берегов обеих рек и крупных магистральных каналов, их жители вновь осваивают заброшенные ранее земли, расширяют сеть мелких каналов, увеличивая посевные площади. Скорее всего, эти деревни представляли собой укрепленные большесемейные поселения, называвшиеся по-шумерски э-дуру. Установившийся в стране покой нашел отражение и в литературных произведениях того времени. К примеру, в гимне царю Шульги сказано:

Наконец, в-пятых, многие обедневшие храмовые служащие, представители знатных родов и даже простые зажиточные общинники вполне обоснованно надеялись и имели возможность получить в отстраиваемой сверху державе хлебные посты разного рода управленцев, администраторов, надсмотрщиков государственно-храмовых хозяйств. Это обеспечивало широкую народную поддержку и Утухенгалю, и Ур-Намму с Шульги. Таким образом, повторение пройденного Саргоном Древним пути по централизации страны на новом этапе было для Двуречья насущной необходимостью и исторической закономерностью. Сложившаяся после изгнания кутиев ситуация неумолимо вела шумеро-аккадское общество по пути создания деспотического централизованного государства с неограниченной властью стоявшего в его главе монарха.