Загадки истории. Междуречье - стр. 47
В целом в начале XXI в. до н. э. произошло стремительное возвышение города Ура, вокруг которого первым правителям новооснованной «третьей династии» удалось вскоре объединить почти весь Шумер. В объединение вошли Урук, Лагаш, Умма, Ниппур и другие города Южного Двуречья, а также основные центры Аккада. Достигнув высшей точки расцвета, ІІІ династия Ура распространила свое влияние вплоть до Сирии и Малой Азии. «Царство Шумера и Аккада» при Ур-Намму (2112–2094 гг. до н. э.) и, в особенности при его сыне и преемнике на троне Шульги (2093–2046 гг. до н. э.) превратилось в классическую древневосточную деспотию с единоличной самодержавной властью царя, не ограниченной никаким другим властным органом, и развитым государственным бюрократическим аппаратом. Проследить его историю и социально-экономические отношения мы можем на основании более чем ста тысяч документов хозяйственной отчетности, хранящихся ныне в различных крупных музеях мира. До наших дней сохранились два крупных архива центральной государственной администрации – в самом Уре и в расположенном южнее Ниппура Пузриш-Дагане (современный Дрехем), а также многочисленные местные архивы, наиболее значимыми из которых являются собрания из Уммы, Лагаша, Ниппура и Адаба. Число глиняных табличек, содержащих эти бухгалтерские ведомости, составляет не менее трети от общего количества известного на сегодня мирового архива клинописных глиняных табличек.
Установление деспотической формы правления в государстве III династии Ура было неизбежно по меньшей мере по нескольким причинам. Во-первых, возврат к древнешумерскому самоуправлению отдельных номов не был возможен из-за необходимости ремонта запущенной и полуразрушенной за годы векового господства кутиев ирригационной системы. Организовать столь масштабные строительные работы, к тому же скоординированные между отдельными номами, разрозненным городским общинам было не под силу – это была задача, с которой мог справиться лишь централизованный бюрократический аппарат.
Действительно, первые мероприятия Ур-Намму, предпринятые им в сфере внутренней политики, касались ремонта, восстановления и расширения пришедшей в упадок ирригационной сети. В этом он продолжил деятельность своего предшественника Утухенгаля, погибшего, как мы помним, во время осмотра и проверки плотины на строящемся канале. При Ур-Намму было сооружено множество новых оросительных и мелиоративных каналов в Ниппуре, Лагаше, Эреду и, конечно же, столичном Уре. Правитель прославился как выдающийся строитель, заботящийся о благополучии вверенной ему богами страны – один лишь перечень построенных при нем сооружений поражает воображение. Многочисленные строительные надписи царя гласят: «Во славу владычицы своей Нингал Ур-Намму, могучий муж, царь Ура, царь Шумера и Аккада, воздвиг сей великолепный Ги-пар», «Во славу благородной владычицы Инанны… Ур-Намму воздвиг Эш-бур, возлюбленный ею храм», «Во славу Нанна Владыки Небес…», «Во славу Ану, царя богов…», «Во славу Нин-э-гал, владычицы своей…». В собрании Библиотеки Пирпонта Моргана в Нью-Йорке хранится найденная в Ниппуре бронзовая статуэтка, изображающая Ур-Намму в образе строителя с большой корзиной глины, предназначенной для изготовления строительного раствора, на голове. Деяния отца достойно продолжил его преемник Шульги, в гимне в честь которого сказано: «Я царь четырех сторон света, пастырь черноголовых, герой и бог стран… Я укрепил дороги и строил крепости, неподалеку от них заложил сады, создал там места покоя, к которых велел поселиться доверенным людям».