Времена и право - стр. 43

Степень новаторства Законов XII таблиц по сравнению с уже устоявшимися в то время традициями и обычаями была невелика. Многие институты и формы сделок упоминаются в них как общеизвестные, при этом фиксируются лишь некоторые специфические ограничения. Например, институт власти домовладыки над своими домочадцами как таковой не обсуждается, а предстает традиционным учреждением еще со времен Ромула, легендарного основателя Рима. По сути это был кодекс устоявшихся к тому времени обычаев. Высокая степень консолидации опыта обычного правового общения, продемонстрированная в этом документе, в дальнейшем позволяла юристам интерпретировать Законы в соответствии с социокультурными изменениями (флуктуациями)[111], чем и объясняется их продолжительное использование вплоть до VI в. н. э.

В Законах XII таблиц многие усматривают заимствования из греческого права. К числу заимствованных законов можно отнести предписания об ущербе, нанесенном животными, о праве убить ночного вора, о свободе объединения в публичные ассоциации. Сходство с законами Солона обнаруживают и запреты на излишне пышные похороны, на обряды причитаний и др.

Законы XII таблиц были построены, с одной стороны, по древнему казуистическому принципу, с другой – по приемам религиозной заповеди. Большинство норм начиналось с повелительного запрета или, напротив, разрешения («Да будет свободен…», «Пусть не уплативший…» и т. п.). В ситуациях, когда полагалось наказание или конкретное решение правовой ситуации, законы были строго определенны и формальны. Заинтересованным лицам или суду не предлагалось никаких вариантов правовой оценки, никаких возможностей учесть какие-то случайные, но существенные для дела обстоятельства[112]