Размер шрифта
-
+

Времена и право - стр. 38

Наконец, античная демократия могла наказать и даже убить гражданина, если он и вовсе не был в чем-либо виноват. Специальная процедура – остракизм была предназначена для тех, кто не совершал преступлений, но в глазах народного собрания был опасен для общины. Так, остракизму был подвергнут знаменитый Аристид Справедливый (ок. 530–467 гг. до н. э.). Он не только не нарушал законы, а, по общему мнению, был образцом добродетели. Именно поэтому демос изгнал его из полиса, поскольку человек, пользующийся таким влиянием, по мысли демоса, в принципе может, если захочет, стать тираном и уничтожить демократию[100].

Таким образом, именно в полисе впервые возникает система формально-определенных, гарантированных государством правил поведения, обязательных для всех граждан без исключения, даже для царей и тиранов. В полисе также впервые возникло понятие прав гражданина как мера свободы человека, обеспечиваемая государством (полисом), которое Древнему Востоку было в принципе неизвестно. Кроме того, именно в полисе право впервые проявляет себя как источник власти наряду с другими двумя ее источниками: насилием и суггестией[101], поскольку только обладатели прав гражданина могли ее формировать.

§ 2. Древнейшие законы

Самое раннее греческое законодательство связано с именем полулегендарной личности – Ликурга. Доподлинно неизвестно даже время его жизни. Наибольшим авторитетом пользовалась версия Ктесия (вторая половина V – начало IV в. до н. э.), по которой начало деятельности Ликурга относилось к 884 г. до н. э. Согласно расчетам современных историков вся система законодательства Ликурга не могла быть создана ранее второй половины VII – первой половины VI в. до н. э.[102] Все, что связано с Ликургом, дошло до нас в рассказах античных авторов.

Свою законотворческую деятельность легендарный Ликург осуществлял в Спарте. Важнейшим государственным органом по законам Ликурга стала герусия – совет старейшин (по-гречески – геронтов). Герусия решала споры и давала указания даже царям. Дело в том, что во главе Спарты издревле стояли два царя. Они происходили из двух постоянно враждовавших между собой родов. По законам Ликурга цари сохраняли свое старое значение только на войне. В мирное время спартанские цари входили в герусию в качестве рядовых членов. Остальные 28 членов герусии выбирались народом пожизненно из числа стариков не моложе 60 лет.

Для того чтобы цари, геронты и народ не спорили между собой из-за власти, Ликург составил соглашение между ними – закон о разделении власти. С этого времени, по-видимому, окончательно установился порядок проведения народных собраний в Спарте.

Страница 38