Война философий. Часть I. Предвестники филоистики - стр. 12
Маттиас Кунцен из Германии выпустил несколько атеистических листовок. В одной из них герой листовки трактирщик говорит: «Я не верю в бога, ни в грош не ставлю Библию, и я заявляю вам, что надо прогнать попов и начальство, так как без них можно прекрасно жить». В третьей листовке Кунцен пишет: «Раньше я часто удивлялся тому, что христиане… ссорятся и враждуют друг с другом, но меня не удивляет это с тех пор, как я узнал, что их свод законов и основа вероучения, так называемая Библия, полна несуразиц и противоречий». «Мы заявляем, что никакого бога не существует».
Естественно, что духовенство изо всех сил боролось в подобными вольностями, идеи которых распространялись в народе и разрастались как грибы, ослабляя религиозную веру и подрывая основы религиозного невежества. Рукописи уничтожались, авторы преследовались и карались по суду.
Но постепенно атеистическая мысль распространялась всё более уверенно, порождая свободу общественному мышлению и развитию свободных наук. Авторы всё меньше прятали свои имена за анонимностью. Хотя гонения церкви не прекращались.
В 1694 году по суду была сожжена книга Фридриха Вильгельма Штоша «Согласие разума и веры, или Гармония моральной философии и христианской религии». Как видим, автор даже не отрицал религию, а только хотел сделать её более человечной, более правдивой, более разумной. Но с религией такие штучки не проходят. Религия не тот институт, который ратует за разумность и мораль. В 1717 году Теодор Лау выпусти книгу «Размышления о боге, мире и человеке». Книга была также сожжена по суду. Подвергся гонениям со стороны духовенства Иоганн Христиан Эдельман, автор ряда сочинений в духе Спинозы. Памфлеты в защиту атеизма выпускали И. Г. Шульц, К. Кноблаух; антирелигиозными афоризмами прославились Г. К. Лихтенберг, А. Эйзиндель.
Проблема даже не в том, что религия всегда воевала с честной живой философской мыслью, которая во все времена противостояла религиозной лжи. Честная мысль неизменно побеждает религиозную ложь, если только им дают равные условия для борьбы. Проблема как раз в том, что у честных мыслителей никогда не было равных условий для борьбы с религией, потому что религия всегда поддерживалась властью. За всю историю существования развитых обществ человечеству удалось лишь на короткие 70 лет создать государство, в котором религия была оттеснена от власти. Это потребовало больших усилий и жертв, но оно того стоило. Новое государство всему миру показало, что религия всегда служит только разъединению, закабалению и деградации народов, всегда выступает ярым противником развитию научной философии (филоистике) и наук. И это понимали не только сами атеисты, но нередко и вполне верующие люди. В следующей главе читатель увидит это на примерах известных мыслителей.