Таинство Исповеди. В помощь кающимся - стр. 8

Готовясь к исповеди, следует пристально вглядеться в свою душу, прислушаться к голосу собственной совести. Каждый из нас должен спросить себя: в чем я нарушил закон, установленный Богом? Для того чтобы ответить на этот вопрос, необходимо, прежде всего, помнить заповеди, данные Им Моисею на горе Синай на пятидесятый день после исхода сынов Израиля из Египта, и заповеди блаженства, проповеданные Господом нашим Иисусом Христом, и понимать их смысл.

1. «Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицем Моим» (Исх. 20: 2—3).

Этой заповедью Бог указывает на Самого Себя человеку и повелевает познавать Его и почитать. При этом следует помнить, что Господь не претендует на первенство среди неких богов и не желает, чтобы Ему оказывали больше внимания, чем каким-то другим богам. Он говорит, чтобы поклонялись Ему Одному, потому что других богов попросту не существует.

Не следует, однако, сомневаться в необходимости почитания христианами святых угодников Божиих. Почитая праведников и мучеников за веру, мы отнюдь не считаем их равными Богу, а молимся им как нашим покровителям и молитвенникам перед Господом. Святые – это наши старшие духовные братья. Они видят наши трудности, нашу слабость и неопытность и по своей любви помогают нам, так же как духовно и молитвенно мы, еще пребывающие во временной жизни, стараемся помогать друг другу.

Грехами против первой заповеди являются:

Безбожие (атеизм) – отрицание человеком существования Бога.

Многобожие – почитание многих богов или идолов.

Духовное безразличие – отсутствие желания найти Бога, узнать что-либо о Нем, послужить Ему.

Ересь – намеренное искажение веры, которую даровал нам Господь.

Богоотступничество – отречение от веры из-за страха или в надежде получить за это награду.

Отчаяние – неверие в благость Божественного промысла, порождающее недовольный ропот.

Суеверие – суетная, ложная вера во всевозможные приметы, звезды, предсказания и гадания.

2. «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх. 20: 4—5).

Сущность Божия не может быть ограничена образом, созданным нашим воображением и воплощенным в дереве, камне или любом другом материале. Попытки такого рода лишь грубо извращают истину. Идолы не могут удовлетворить наши нужды ибо, по слову пророка Иеремии: «Уставы народов – пустота: вырубают дерево в лесу, обделывают его руками плотника при помощи топора, покрывают серебром и золотом, прикрепляют гвоздями и молотом, чтобы не шаталось. Они – как обточенный столп, и не говорят; их носят, потому что ходить не могут. Не бойтесь их, ибо они не могут причинить зла, но и добра делать не в силах»