Размер шрифта
-
+

Свидетелям Иеговы о Православии - стр. 8

8. Могут ли изображения быть священными и чудотворными?

Прежде всего, приведем полную формулировку библейского запрета на изображения.

Втор. 4: 15-18,23«Твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на горе Хориве из среды огня, дабы вы не развратились и не сделали себе изваяний, изображений какого-либо кумира, представляющих мужчину или женщину, изображения какого-либо скота, который на земле, изображения какой-либо птицы крылатой, которая летает под небесами, изображения какого-либо гада, ползающего по земле […] Берегитесь, чтобы не забыть вам завета Господа […] и чтобы не делать себе кумиров, изображающих что-либо».

Этот текст Второзакония – не более чем развернутое изъяснение того, что и предписывается второй заповедью в Исходе 20:4,5. Как видим, запрещено всякое изображение. Поэтому, если к вам подойдет «Свидетель Иеговы» и спросит – «как вы смеете делать иконы, если в Библии это запрещено?!», – тихим, но твердым голосом попросите его предъявить документы. Попросите раскрыть документ на той страничке, где находится его фотография. Уточните затем, мужчина он или женщина. И затем напомните ему текст из Втор. 4:16: не делай «изображений […] представляющих мужчину или женщину».

Итак, если понимать этот текст с их буквальностью, то «Свидетели Иеговы» сами окажутся нарушителями этого библейского установления.

Утешить их можно только одним: указанием на то, что Сам Господь был «нарушителем» строгости Своей заповеди. Он сказал, что нельзя делать изображения гада – и Он же повелевает излить медного змея.

Чис.21:8,9 «И сказал Господь Моисею: сделай себе медного змея и выставь его на знамя, и если ужалит змей какого-либо человека, ужаленный, взглянув на него, останется жив. И сделал Моисей медного змея и выставил его на знамя, и когда змей ужалил человека, он, взглянув на медного змея, оставался жив».

Нельзя изображать животных – и вдруг Иезекииль видит небесный храм, в котором есть резные изображения херувимов с человеческими и львиными лицами.

Иез.41:17-19 «От верха дверей как внутри храма, так и снаружи, и по всей стене кругом, внутри и снаружи, были резные изображения, сделаны были херувимы и пальмы: пальма между двумя херувимами, и у каждого херувима два лица. С одной стороны к пальме обращено лицо человеческое, а с другой стороны к пальме – лице львиное; так сделано во всем храме кругом».

Нельзя изображать птиц – и от Бога же исходит повеление излить херувимов с крыльями, то есть в птичьем облике.

Следовательно, ответ на первый из восьми поставленных вопросов звучит ясно: Да, изображения допустимы. Изображения были в Ветхом Завете, изображения делают и сами «Свидетели Иеговы» (например для журнала «Сторожевая башня возвещает Царство Иеговы»). Буквальное же исполнение запрета на все изображения того,

Страница 8