Социальная психология развития. Книга для учителя - стр. 35

Предпочтение индивидом некой ценности предопределено самой его природой, а не чем-либо другим, находящимся за пределами человеческой сущности. Это позволило Г. Оллпорту выделить ряд ценностей, не связанных с моральными нормами: любознательность, эрудиция, общение и пр. Трансформацию внешних ценностей в ценности внутренние он обозначил как «функциональная автономия» или как переход «категорий знания» в «категории значимости». Здесь ценность осознается и приобретает определенный личностный смысл. Значение ценности проявляется в совокупности общественно значимых свойств, функций предмета или идей, которые делают их ценностями в обществе, а личностный смысл ценностей определяется самим человеком.

Подход социальной психологии развития к анализу системы ценностей связан не с рассмотрением ценностной системы общества как внешней по отношению к индивиду совокупности норм и правил, а в изучении механизмов принятия ценностей развивающейся личностью.

Личностные ценности рассматриваются как сложная иерархическая система, которая занимает место на пересечении мотивационно-потребностной сферы личности и мировоззренческих структур сознания, выполняя функции регулятора активности человека.

По мнению Ю. А. Шерковина, двойственный характер системы ценностей, обусловленных одновременно индивидуальным и социальным опытом, определяет ее двойное функциональное значение.

Во-первых, ценности являются основой формирования и сохранения в сознании людей установок, которые помогают индивиду занять определенную позицию, выразить свою точку зрения, дать оценку. Таким образом, они становятся частью сознания.

Во-вторых, ценности выступают в преобразованном виде в качестве мотивов деятельности и поведения, поскольку ориентация человека в мире и стремление к достижению определенных целей неизбежно соотносятся с ценностями, вошедшими в его личностную структуру.

Структурный характер системы ценностей личности, ее многоуровневость и многомерность определяют возможность реализации ею и других разноплановых функций, среди которых – функции принятия (или отрицания) и реализация определенных ценностей; усиление (или снижение) их значимости; удержание (или потеря) этих ценностей во времени.

М. Рокич считает, что ценности личности характеризуются следующими признаками:

• истоки ценностей прослеживаются в культуре, обществе и личности;

• влияние ценностей наблюдается практически во всех социальных феноменах, заслуживающих изучения;

• общее число ценностей, являющихся достоянием человека, сравнительно невелико;