Серебряный век права - стр. 10
Это была слишком разнородная масса, чтобы выработать общее для нее единство социальных побуждений, тем более при неразвитости в тогдашней России гуманитарных наук, и прежде всего философии. Естественным образом возникшее брожение в умах находило свой выход прежде всего в искусстве и литературе. С тех пор и на долгое время «поэт в России – больше, чем поэт». Великие русские поэты, писатели, художники и композиторы того времени помогали понять своего современника: и то, что его мучило, и то, что доставляло ему дискомфорт, и то, что было его силой и величием.
Всем нам хорошо известны литераторы так называемого критического реализма, стремившиеся показывать действительность во всей полноте ее социальных противоречий, – Н.А. Некрасов (1821–1878), И.С. Тургенев (1818–1883), А.Н. Островский (1823–1886), Ф.М. Достоевский (1821–1881), Л.Н. Толстой (1828–1910), А.П. Чехов (1860–1904) и др. Социально-критическое направление в русском искусстве представлено группой художников-передвижников – И.Н. Крамским (1837–1887), Г.Г. Мясоедовым (1834–1911), Н.Н. Ге (1831–1894) и В.Г. Перовым (1834–1882), а также композиторами «могучей кучки» – М.А. Балакиревым (1837–1910), М.П. Мусоргским (1839–1881), А.П. Бородиным (1833–1887), Н.А. Римский-Корсаковым (1844–1908), Ц.А. Кюи (1835–1918).
Работы публицистов – А.И. Герцена (1812–1870), В.Г. Белинского (1811–1848) и Н.Г. Чернышевского (1828–1889) имели огромное значение для формирования русского революционного движения, которое не заставило себя долго ждать.
Революционное движение в России поначалу не было связано ни с подавленным в 1825 г. движением декабристов, идеи которого развивались А.И. Герценом в английской эмиграции, ни с I Интернационалом К. Маркса. Оно начиналось с заговорщической деятельности, а затем с «хождения в народ», когда, в частности, переодевшись в крестьянское платье, революционеры-народники пытались пропагандировать идеи свержения императора и установления народной власти среди крестьян, которые нередко радостно «сдавали» непонятных умников полиции. После того, как эта затея не оправдала себя, народники разделились на террористическую «Народную волю» и реформистский «Черный передел», в дальнейшем слившийся с марксистским движением.
Ряд террористических актов, совершенных народовольцами, завершился убийством Александра II в 1881 г., в тот самый день, когда на его стол был положен первый робкий проект российской конституции, подготовленный министром М.Т. Лорис-Меликовым. Этот проект по совету К.П. Победоносцева не был принят вступившим на престол Александром III, и тем самым введение подобия конституции в России отсрочилось до 1905 г., а введение подлинной конституции было сорвано уже в 1917 г. большевистским переворотом.