Российская империя и Святая Земля. Дневник памяти - стр. 9

Громко заявил о себе в битвах с филистимлянами еврейский воин-богатырь Самсон. В его время (1250-е годы до н. э.) филистимляне – смертельный враг евреев. Вассалом филистимлян, к слову, был одно время легендарный царь Давид. Вместе с тем, именно при его правлении (с 1000 г. до н. э.) евреи поставили филистимлян на колени окончательно.

Последующими этапами падения филистимлян стали нашествия на их земли в VIII в. до н. э. ассирийцев, когда Филистия и Израиль (северное еврейское царство) на территории Хана ана подпали под власть царства Ассирийского. В 734 г. до н. э. в Филистию вторгся ассирийский царь Тиглатпаласар III (правил в 745–727 гг. до н. э.). Он овладел Газой и сделал царя тамошнего Хануна и царя Ашкелона Митини своими вассалами. И «склонили они головы у ног его», говорится в «глиняных архивах ассирийцев», и ежегодно слали ему дань богатую. В 720 г. до н. э. Газу захватил, изгнал из нее царя Хануна, осмелившегося не платить дань Ассирии, и покорил всю Филистию, равно как и царство Израильское, ассирийский царь Саргон II. В 701 г. до н. э. «силу меча своего» показал Газе, Яффе и нескольким другим городам в крае том властный Синаххериб (правил 705\704–681\680 гг. до н. э.).

Оставил свой след в Филистие и Вавилон. В VI в. до н. э., когда Иудею (южное еврейское царство) захватил Вавилон, под управление Второго Вавилонского царства подпали и все города Филистии. В 604 г. до н. э. царь Навуходоносор II сжег Ашкелон и уничтожил остатки независимости городов филистимских (в 586 г. до н. э. он овладел Иудеей и разрушил Первый Храм). До этого, в 609–608 гг. до н. э., изрядно потрепал Филистию и конкретно Газу фараон Нехо. В Газе, к слову, существовал интересный обычай. С детства сыновей своих матери носили на плечах, и, вырастая, они чувствовали себя в седле уверенно, как в стенах родного дома, и слыли лучшими наездниками в Филистие.

Два последних удара филистимлянам, от которых они так и не смогли оправиться, нанесли персы и Александр Македонский. С завоеванием Иудеи Александром Македонским в 332 г. до н. э. филистимляне вообще исчезают из списка народов Ханаана.

Повествуя об обычаях филистимлян, историки прошлого сообщают, что своих умерших филистимляне хоронили в каменных саркофагах, повторявших форму человеческого тела, этаких вытесанных из камня «гробах-людях». Бытовало поверье, что если саркофаг обретет форму покоящегося в нем человека, то это дарует усопшему жизнь в потустороннем мире.

Земля обетованная, как фигурирует в сказаниях, преданиях и Священных текстах евреев та земля, о которой мы ведем речь в этой книге, есть земля Ханаанская, обещанная им Господом. Название «обетованная» происходит от слова «обет», то есть «обещание». Землю эту, где «течет молоко и льется мед», обещал им, как утверждают Священные тексты евреев, Бог, когда выводил их под предводительством пророка Моисея из египетского рабства.