Развитие сверхспособностей. Вы можете больше, чем думаете! - стр. 24
Из всех современных магов Кроули обладает самой двусмысленной славой, и бо2льшая часть его репутации как «самого злого человека в мире» заслужена. Его жизнь – это история успеха и торжества эго, но также история блестящего мага. В юности, в 1898 году, он вступил в орден «Золотой Зари». Кроули был учеником Мэтерса, но их постоянные ссоры привели к разрыву отношений. После ухода из «Золотой Зари» Кроули со временем стал лидером ОТО, или Ordo Templi Orientis. Получив ряд посланий от духа по имени Айвасс, Кроули основал Мистерии Телемы. Этот необычный человек считал себя пророком новой великой эпохи, эры Гора, и часто называл себя «Зверем Апокалипсиса». В числе самых знаменитых его работ: «Книга Гора», «Магия в теории и практике», «Магия без слез», «Книга Тота», «Лунное дитя» и «Дневник наркомана».
В 1892 году Чарльз Годфри Лиланд, американский писатель и ученый, опубликовал «Останки этрусков и римлян». Работа основывалась на его изучении итальянского ведовства, которым он занимался во время проживания в стране после переезда в 1880 году. Его перу также принадлежат исследования цыганской культуры и ее магической системы. Он стал основателем Общества цыганского наследия. Чарльз Лиланд доказывает не только существование самой традиции ведовства, которая прослеживалась до Италии, но и его современное бытование там в форме культа богини Дианы. Хотя прямых подтверждений тому и нет, его работа предполагает обучение вместе с итальянскими ведьмами и, возможно, даже посвящение в ремесло. Одна ведьма, в тексте названная Маддалена, помогала автору в сборе фольклора, стихов, историй и ритуалов. Этот материал впоследствии воплотился в другую книгу – «Арадия: евангелие ведьм», изданную в 1899 году и принесшую Лиланду больше всего славы в неоязыческих сообществах. В «Арадии» излагаются история, ритуалы и философия женщины, жившей в Средние века, предположительно рожденной в 1313 году, по имени Арадия. Некоторые видят в ней аватару богини Дианы и даже сравнивают ее с фигурами Иисуса или Будды. Она занималась просвещением крестьян Италии с помощью учений о магии и силе. Записи инквизиторов того периода указывают на подъем ведовства в Италии.
Необычный и даже пугающий тон, которым написана «Арадия», удивляет, потому что предыдущие работы Лиланда, в том числе «Этрусская магия и оккультные лекарства» и «Легенды Флоренции», представляют точку зрения на ведьм как непонятых последователей Богини. В «Евангелии» очевидна склонность к христианскому стереотипу ведьм, в том числе есть обращения к образу Люцифера и выражаются сильные антихристианские настроения. Хотя в основу «Евангелия Арадии» положены подлинники, в большинстве собранные Маддаленой, ученые интересуются, чем вызвана столь внезапная перемена. Появилась ли эта интонация из-за того, что Маддалена дурачила Лиланда или намеренно скрывала некую информацию? Возможно, выжившие ведьмы переняли идеи инквизиции, когда нарушилась изустная традиция. Лиланд умер раньше, чем закончил следующую работу по этой теме, и потому вопросы остаются без ответов.