Путь воды: Женщины медитируют иначе. Тантра – путь к блаженству: Как раскрыть природную сексуальность и обрести внутреннюю гармонию. Даосские секреты женской сексуальности - стр. 31

Марион, мать-одиночка трех детей школьного возраста с шестидесятичасовой рабочей неделей, угождает всем окружающим, включая клиентов. Но сама уменьшается на полдюйма в год, как констатирует ее семейный врач на каждой плановой проверке. И она тоже так чувствует. «Повседневная жизнь – это то, что на меня давит, – говорит Марион. – Она выжимает из меня последние соки».

Так что имеет смысл внимательнее приглядеться к итоговому разделению своего энергетического пирога, после чего, возможно, одобрительно похлопать себя по плечу или, обнаружив пограничные ситуации, немедленно потянуть аварийный тормоз.

Раз уж энергетический пирог перед вами, воспользуемся этой возможностью и перейдем к другому вопросу по теме.

Вложения в женское

Теперь присмотритесь к энергетическим вложениям, разделенным на кусочки от пирога, и определите, какие женские качества воплощаются в них. Вы можете вернуться к первой главе и освежить в памяти детали женского потенциала.

Сделайте соответствующие заметки в месте для уединения.

Если вы сейчас одобрительно киваете, потому что сохраняете свои женские качества, тогда все в порядке. Поздравьте себя с этим!

Но из собственного опыта я знаю, что многие представительницы прекрасного пола довольно часто подавляют свои феминные качества, потому как при их образе жизни они мешают. Женщины не просто полностью забывают о них, но и считают ненужной роскошью. Проявлять женские черты оправдано только в том случае, если выполнены основные задачи повседневной жизни. А поскольку решение этих вопросов забирает слишком много энергии, то до подобной «роскоши» дело так и не доходит. Женственность – излишняя роскошь. Интересно!

Помимо этого, существует немало особ, которые осознанно дистанцируются от своих женских достоинств. Для них эти качества скорее тормоз и препятствие. Женщины полагают, что их использование может послужить причиной того, что тогда они «не справятся со своей обыденной жизнью», как выражается Бербель, или «изнежатся», как обычно интерпретирует феминность Герда, будут «лежать на печке и киснуть», как считает Хайке, или «совсем на шею сядут», как думает Соня.

И некоторые женщины также соглашаются с тем, что у них имеется лишь весьма смутное представление о том, что значит быть женственной и чувствовать себя женщиной. Кто-то из них смотрит на меня, как будто я свалилась с другой планеты. Они только пожимают плечами, когда дело касается женской жизни.

Уже при помощи разделения энергетического пирога и ресурсных вложений женщины приходят к однозначному выводу: некоторые из них четко осознают, что отклонение от женственности зачастую создает ту самую питательную среду, благодаря которой возникает физический или психический дискомфорт. Они видят, что их тела не могут не страдать от излишней напряженности, не кричать о помощи и не проявлять симптомов в поисках исцеления.