Православная энциклопедия - стр. 24

Викарий – наместник, архиерей, который, не имея своей епархии, помогает другому архиерею управлять его областью.

Вирсавия – 1) колодец в местности, где долгое время жил Авраам. Позднее там жили и судили народ сыновья Самуила; 2) жена Урии Хеттеянина, которую, когда она купалась, случайно увидел царь Давид и захотел взять ее в царские жены. Он отправил Урию на передовую, где его легко могли убить. Урия погиб, а Давид согрешил с Вирсавией. В наказание за это дитя, родившееся от такого союза, умерло на седьмой день. После этого Давид женился на Вирсавии, а она родила ему Соломона, которого он в преклонном возрасте провозгласил царем. Церковное предание приписывает создание 50 псалма (покаянного) царю Давиду, который он написал после того, как был обличен пророком Нафаном в двойном грехе: убийстве и прелюбодеянии.

Виссон – тонкая и очень дорогая льняная ткань, сотканная из хлопчатобумажной или льняной нити. Виссон часто упоминается в Священном Писании как ткань, пригодная для пошива священных одежд. Поэтому он является эмблемой праведности и нравственной чистоты.

Вифания – селение около Иерусалима близ Масличной горы. Здесь жил со своими сестрами праведный Лазарь, которого Господь воскресил через три дня после его смерти. Отсюда же Иисус Христос вознесся на небо.

Вифезда (в переводе с еврейского означает «дом милосердия») – купальня (бассейн) с пятью крытыми входами, располагавшаяся в Иерусалиме у Овечьих ворот (Евангелие от Иоанна, 5, 2). В нее каждый год сходил ангел, что сопровождалось бурлением воды. Первый из больных, который успевал войти в бассейн после возмущения воды, исцелялся от любого недуга. С Овечьей купелью связано евангельское повествование об исцелении Господом парализованного (расслабленного), который 38 лет ждал, когда кто-нибудь сжалится над ним и опустит его в купель «по возмущении воды» (Евангелие от Иоанна, 5, 2—15).

Вифлеем – маленький городок, которого не было даже в списках городов Иудиных, хотя именно в этом городе происходило множество наиболее значимых событий Ветхого и Нового Завета. В Вифлееме родился царь Давид (Евангелие от Луки, 2, 4—11); здесь находится место погребения Рахили (Бытие, 35, 16); на полях близ Вифлеема Руфь собирала колосья и т. д. Так как в этом городе родился царь Давид, Вифлеем в Новом Завете часто называют городом Давидовым (Евангелие от Луки, 2, 4—11). Но самым важным событием, произошедшим в Вифлееме, является Рождение Спасителя от Девы Марии. Мария и Иосиф Обручник жили в Назарете, но в связи с переписью населения вынуждены были отправиться в Вифлеем. Когда Святое семейство прибыло в город, все места в гостиницах были заняты, поэтому им пришлось ютиться в пещере (в вертепе), где содержался скот. Мария родила Иисуса, повила его пеленами и положила в ясли: кормушку для скота. Это последнее событие придает Вифлеему особенно высокое значение города, священного для всех христиан. Именно здесь «Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины» (Евангелие от Иоанна, 1, 14). Чуть позднее на полях Вифлеемских появился ангел и возвестил пастухам о рождении Мессии, а в это время ангельских хор пел славословие: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение» (Евангелие от Луки, 2, 14). Сюда же пришли волхвы – восточные мудрецы, чтобы поклониться Богомладенцу.