Православная Церковь и экуменизм - стр. 26

(Еф. 5, 26; ср.: Тит. 3, 5; Ин. 3, 5). Слово Божие освящает воду Духом Святым, Дух Святой невидим, а святая вода видима. Дается и то, и другое, ибо человек есть двусоставное существо: видимая плоть и невидимый дух. Если слово Божие освящает мертвую воду, то как оно не освятит живую, богоподобную, бессмертную человеческую душу? Чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова (Еф. 5, 26; ср.: Тит. 3, 5; Ин. 3, 5), ибо только святая и всеосвящающая сила Христова, присутствующая словом Божиим в воде для крещения, очищает человека от всякого греха, нечистоты, диавола, исполняя его Божественной святостью и Богом, ибо всякий, во Христа крестящийся, во Христа облекается (см.: Гал. 3, 27). В Церкви всё от Христа и всё во Христе. Он весь в ней, и она вся в Нем.

Конец ознакомительного фрагмента.