Познание истины - стр. 33
Если мы добросовестно познаем такого рода элемент абсолютной истины и выбираем правильное направление наших усилий, то наши проблемы будут решены позитивно, наше развитие пойдет успешно в соответствии с внешними законами и программами, которые существуют вне нашего сознания и независимо от наших желаний. Если же мы не разобрались в истине и выбрали неправильное направление наших усилий, то мы пойдем по пути к катастрофе. Никакой расплывчатости, никакой неточности, никакой середины, никакого компромисса, никакого прощения и никакой несправедливости тут нет и не может быть. На какой самолет мы сели, туда мы и прилетим. Что мы посеяли, то мы и пожнем. Что мы заслужили, то мы и получим. В процессе познания истины, как и в процессе нашей практической деятельности, нам дана свобода выбора, но не дано право на ошибку.
Мы можем успешно познавать не только относительную истину о сути нашего бытия, но и элементы абсолютной истины, если они необходимы для нашего дальнейшего развития. Мы можем успешно решить основной вопрос философии о сущности бытия и о высшем смысле жизни и дать вполне четкие, безошибочные и абсолютно правильные ответы на такие конкретные вопросы, как: «Что первично: идея или материя?» «Есть ли Бог: да или нет?», «Есть ли иной мир: да или нет?», «Сотворен ли мир Богом: да или нет?», «Есть ли душа: да или нет?», «Возможно ли наше бессмертие: да или нет?», «Возможно ли наше подлинное счастье: да или нет?», Бог или коммунизм? Освобождение или порабощение? Счастье или трагедия? Жизнь или смерть? Развитие или катастрофа? и т. д.
Таких элементов абсолютной истины вполне достаточно человеку для того, чтобы принять абсолютно правильное безошибочное решение в своей практической деятельности. В то же время, для получения абсолютно верного ответа на элемент абсолютной истины необходима четкая формулировка сравниваемых понятий.
Например, если коммунисты считают, что в бывшем СССР был построен социализм, то надо спросить: а что они называют социализмом. Ведь давно уже не секрет, что советская модель социализма на самом деле была левой разновидностью фашизма.
В зависимости от степени познания этих ключевых вопросов мы можем выбрать правильное направление нашего развития, а само развитие человечества определится внешними законами и программами, которые существуют вне субъективного сознания и независимо от стараний человека.
Обобщая все сказанное, мы можем сформулировать поэлементную познаваемость абсолютной истины следующим образом:
Относительная истина может быть познана человеком в той степени, в какой это нужно ему для его практической деятельности и дальнейшего развития.