Политическая преступность и революция - стр. 43

И пусть никто не говорит, что филонеизм и прогресс представляют собою реакцию пропорциональную акции мизонеизма – колебание маятника, исключающее закон инерции.

Маятник не двигался бы, если бы его не толкали, и даже самые маленькие его колебания происходят все-таки от внешних толчков, хотя бы незаметных.

Закон инерции всюду постоянен, так что всякое движение продолжалось бы вечно, если бы ему не мешало трение.

Мячик летает и прыгает, но только тогда, когда его двинула внешняя сила, и, если бы он не встречал препятствий и не испытывал трения о воздух, то летал бы вечно. Инерция есть общий закон и перемены, производимые внешними силами, менее общими, менее постоянными и настойчивыми, касаются более внешности, чем сути вещей.

Перемены эти, однако же, производимые внешними силами и совершающиеся очень медленно, замечаются не только в среде людей и животных, но даже в мире неорганическом. Так, соли меди и кальция при некоторых условиях обстановки и перемен температуры меняют цвет, не изменяясь, однако же, в молекулярном строении и продолжая давать обычные химические реакции.

1) Обоснование понятия политических преступлений. – Если, следовательно, органический и нравственный прогресс должен идти весьма медленно, в силу естественных толчков, производимых внешними и внутренними обстоятельствами, и если человек и человеческое общество являются консервативными по инстинкту, то слишком произвольные, внезапные и резкие усилия для того, чтобы ускорить его, должны быть считаемы нефизиологичными. Будучи юридически необходимыми для угнетенного меньшинства, эти усилия все-таки антисоциальны, а потому и преступны. В большей части случаев даже бесполезно преступны, так как возбуждают мизонеистическую реакцию, которая, опираясь на основные свойства человеческой натуры, оказывается более сильною и идет дальше, чем предшествовавшая ей акция. Всякое прогрессивное движение для того, чтобы упрочиться, должно идти медленным шагом, а иначе оно будет не только бесполезным, а прямо вредным.

Люди, стремящиеся навязать обществу политическое нововведение резко, без особой надобности и наперекор традициям, будят мизонеизм и вызывают реакцию, оправдывающую приложение к ним закона о возмездии.

2) Революции и проч. – Вот тут-то и проявляется разница между революциями, собственно так называемыми, – процессом медленным, подготовленным обстоятельствами, неизбежным, слегка ускоряемым разве только гениальными невропатами или историческими случайностями – и бунтом, восстанием, которое всегда бывает внезапным, искусственным, подогретым, а потому уже в зародыше обреченным на верную смерть.