Письма - стр. 64

. Тогда в явление славы Его возрадуются веселящеся[331]. Коль ненасытно желают люди Бога видети, люди, которых сердце любовию Его уязвилося, которые с пророком поют Ему: Имже образом желает елень на источники водныя, сице желает душа моя к Тебе, Боже. Возжада душа моя к Богу крепкому, живому[332]. Тогда люди сию алчбу свою утолят и жажду свою прохладят ненасытным видением прелюбезного Божества. Видим ныне, глаголет Павел, боголюбивая душа, якоже зерцалом в гадании, тогда лицем к лицу[333]. Ныне живуще в теле, отходим от Господа. Верою бо ходим, а не видением[334]. Тогда увидим Его лицем к лицу. Ныне создание Его видим и от создания Создателя познаем, но Создателя не видим – тогда Самого Создателя лицем к лицу увидим. Ныне благодеяниями Его снабдеваемся, насыщаемся и утешаемся, но Благодетеля не видим – тогда Самого Благодетеля увидим. Ныне слышим святое слово Его, пророками и апостолами Его объявленное, но Глаголавшего не видим – тогда Самого Его увидим. Ныне дарования Его от Него, как ручьи от источника, на нас щедро изливаются, но Дарователя не видим – тогда Его увидим и от Него Самого, как Источника приснотекущего, почерпати будем преизобильно, непрестанно, без сытости и без конца. Ныне посещающего нас и толкающего в двери сердец наших, наказующего и утешающего, яко Отца, опечаляющего и увеселяющего Его чувствуем, но Самого не видим – тогда самое лице Его святейшее, яко Отца дети, увидим, и возрадуется сердце наше, и радости нашея никтоже возмет от нас[335]. Ныне в молитве, пении, славословии и хвалении стоим пред Ним и молимся Ему, призываем Его, поклоняемся Ему, поем Ему и хвалим Его, но Самого, Емуже[336] молимся, поклоняемся и поем, не видим, верою бо ходим, а не видением [337],– тогда Самого лицем к лицу увидим и будем видеть во веки и поклоняться; будем петь и хвалить без труда, и видеть без сытости, и узрим Его, якоже есть[338]; тогда приидем и явимся лицу Божию[339]. Тогда насытимся, егда явится нам слава Его[340]. Тогда исполнится слово оное: Якоже мати утешает дитя свое, тако Аз утешу вас; узрите, и возвеселится сердце ваше[341]. Тогда будет Бог всяческая во всех[342].

Ублажают люди зде того, кто имеет тело здоровое, легкое, благоцветущее, красное и прочими естественными дарованиями украшенное, – тогда в избранных Божиих будут телеса нетленные, здоровые, благоцветущие, красные, славные, легкие, духовные, светлые и бессмертные. Ибо сеется в тлении, востает в нетлении; сеется не в честь, востает в славе… Сеется тело душевное, востает тело духовное