Размер шрифта
-
+

Николай Ликийский - стр. 12

Non licet vos esse!

Вам не должно существовать!

Именно так было определена судьба о христиан в теперь уже новом после казни Христа мире, и первый период жизни Церкви стал временем мучеников.

Именно в этот героический период решался вопрос: быть или не быть христианству, и Церковь ответила на него «свидетелями» крови – мучениками, исповедниками и проповедями великих апостолов.

Мученики, не прибегая ни к каким другим аргументам, проливали свою кровь вместо доказательств той истины, в которой они были убеждены.

И подвиги и отцов церкви, и рядовых христиан были не напрасными.

Брошенные ими зерна веры ложились на хорошо удобренную и обильно политую христианской кровью почву, и из нее вырастали новые подвижники святители.

Именно они были призваны Господом в столь страшное для христиан время защищать и укреплять новую веру среди язычников и прочих иноверцев.

И они оправдывали возложенные на них надежды.

Одним из таких святителей и стал будущий Николай-Чудотворец, явивший миру великий подвиг служения Христу.

Глава I. Божий Угодник

Будущий Чудотворец родился около 270 года в Ликии, благословенной земле в южной части Малой Азии.

Овеянная легендами, Ликия являла собой один из древнейших очагов цивилизации, где расцветала античная культура и творилась древняя история христианской Церкви.

Впервые о ее жителях мы услышали в «Илиаде», где они выступали на стороне Трои.

В III веке Ликия являлась римской провинцией, в которой христианство сумело пустить уже довольно глубокие корни.

В чем не было ничего удивительного, поскольку в Малой Азии проповедовал сам апостол Павел.

Да, основное свое внимание он уделил Ефесской церкви, которую он, согласно «Деяниям апостолов», учил три года.

Тем не менее, благодаря подвижнической деятельности апостола Павла и других христианских миссионеров, новая вера с разной степенью успеха распространялась по всему полуострову.

Имелась христианская церковь и в Патаре, где родился будущий Чудотворец.

Его родителями жили хорошо состоятельные супруги-аристократы Феофан и Нона, известные всему городу своей хорошей жизнью, милосердием к бедным и усердием к Богу.

Правда, поначалу и им пришлось пройти через нелегкие испытания.

У них было все: любовь, деньги, положение в обществе, но не было детей.

Глубоко верующие христиане, они долгие годы молились о наследнике.

Бесчадие сильно огорчало их, и они не переставали усердно молиться Господу о даровании им сына, причем дали обет посвятить его на служение Господу.

– Если небеса пошлют нам ребенка, – часто повторяли они, – то мы посвятим его богу…

Страница 12