Краткий курс анатомии Существования. Часть 5. Философия новой морали - стр. 13

Конечно, одним выражением намерения выживание, в широком смысле, обеспечить не удастся. Сохранит или нет человек свои возможности следовать собственным интересам зависит от результатов его фактических действий. Или, говоря иначе, общую оценку человеку, является он глупым упрямцем или целеустремлённой личностью, могут дать только итоговые результаты его решений и поступков. Сама же эффективность реализации намерений зависит от того, насколько трезво он может оценивать имеющиеся у него перспективы. Иными словами, степень развитости личности определяется не обстоятельствами, в которых она оказалась, а теми действиями, которые она совершает в имеющихся условиях.

За фактические действия Разумной сущности в принципиальной схеме строения отвечает её периферийный слой сознания. Относительно человека эта роль отводится его ментальному телу. Именно в этом слое самосознания личности формируется такое качество, как Воля, которая определяет конечный вектор и силу импульса фактического действия Шод. Кроме того, в ведении этого слоя находится и сбор информации об имеющихся в наличии обстоятельствах. В этой связи необходимо отметить, что роскошью выбора обстоятельств Разумные сущности обделены с самого своего появления на арене Существования. И скольким количеством опыта ни обладала бы сущность, какими бы возможностям ни пользовалась, это положение не меняется. Безусловно, обстоятельства не складываются сами собой, они есть результат действий всех, кто находился или находится в данной области эволюционно пространства. Однако степень воздействия на Внешние энергетические потоки у Разумных сущностей может серьёзно разниться. Причём тех, кто действительно способен оказывать значимое или определяющее воздействие на Внешнюю Тьму, количественно всегда на порядки меньше, чем тех, кто вынужден под эти условия и обстоятельства прогибаться.

Успешная деятельность и уровень развития сущности определяются степенью последствий её решений и поступков. Говоря образно, большие камни оставляют самые большие круги на воде. Степень же жизнеспособности Разумной сущности будет определяться тем, как она будет оценивать себя в предложенных ей условиях. Живая и сильная натура будет искать перспективы иной раз не благодаря имеющимся обстоятельствам, а вопреки им. Смирившиеся со своим положением сущности, говоря по большому счёту, какие бы то ни было перспективы теряют. Иными словами, «живые» сущности стараются сохранять право выбора за собой, в то время как «сдавшиеся» передают это право сильному. Учитывая тот факт, что характер Существования и взаимодействия Разумных сущностей не предполагает никакого альтруизма, можно смело ставить ставки на то, что «живые» протянут на арене истории значительно дольше, чем «смирившиеся». Как говорится, только живая рыба может плыть против течения.