История Римского Государства: Политика Религия Война - стр. 35

С Марсом связан очень интересный обряд, который практиковали почти все италийские народы-ver sacrum. Когда община не могла прокормить всех своих членов старейшины принимали решение выгнать несколько девушек и юношей. Для их защиты жрецы приносили в жертву Марсу то животное, которое особенно почиталось в их среде. Его отправляли впереди детей, и они шли за ним, пока оно не остановится. На этом месте им приходилось обживаться и строить новое общество. Такой обычай позволял италийцам очень быстро распространиться по всему Аппенинскому полуострову и, что самое главное, подчинить себе автохтонное население. (при редакции этот абзац можно убрать).

Вторым по значимости богом был великий Юпитер. Важно отметить, что бог громовержец встречается во всех индоевропейских культах. У германцев это был славный бог Тор, у славян-Перун, у греков-Зевс. Юпитер относится также к этой плеяде богов-громовержцев. К нему относились с большим почётом, его именем клялись и сильно его уважали. Правда и здесь прослеживается социальный характер культа. Так как Юпитер воплощало мужское начало его более всего почитали отцы-воины-патриции, которые создадут его культ на Капитолийской горе. Плебеи, судя по всему, относились к нему либо равнодушно, либо с пренебрежение. Юпитер-это государственный культ, а не народный. Юпитер владел молниями, которые бросал на своих обидчиков. Римляне почитали такие места, куда Юпитер ударит молнией. Они огораживались и становились местом для поклонения божеству. Его животным считался орёл, что ещё больше сближает его с греческим Зевсом. Считалось, что через эту птицу Бог доводит до людей свои мысли и потребности.

Квирин из всех разобранных богов самый свежий. Он считается сабинским богом, которые принесли его во время заселения Квиринальского холма. Само слово Квирин происходит от Quiris, что означает копьё, дословно его имя можно перевести как «копьеносец». Изначально он был представлен, как и Марс, богом войны, но позже был ассоциирован с божественным Ромулом, который во время своего вознесения на небо назвался его именем. Также как и Марс и Юпитер Квирин считается богом-покровителем римлян. Его почитали на государственном уровне и даже отвели особый праздник 17 февраля-Квириналии. По его имени римляне называли себя квиринами.

Эти три бога составляют так называемую «древнюю триаду», то есть главных божеств до-городского периода. Но это не значит, что они были единственными божествами. Вообще римское божественное полотно очень обширно, помимо главных божеств есть ещё и рядовые, которые в отличии от Марса, Юпитера, Квирина живут с людьми и среди людей. Самым известным из них является Фавн. Если верить римским источникам, то этот бог был завезён вместе с Эвандром в Италию. Однако это едва ли возможно. Фавн был известен италикам ещё задолго до их знакомства с греческой культурой. Ему был посвящён известный праздник луперкалий, когда молодые люди встречались у пещер Леперкал, что у Палатинского, где согласно преданию, были вскормлены Ромул и Рем, а также убит Какус, и приносят в жертву козла. Затем прикрывают бедра шкурой козла в подражание богу и бегают по городу обнажённые стегая девушек ремнями из козлиной шкуры, а девушки не отворачиваются от ударов, т.к. верят, что они облегчают роды. Слово Луперкалии происходит от имени бога Луперка, как раньше называли Фавна. Во многом и тут прослеживается древнеиталийский культ волка, который на латыни будет lupus. Это неудивительно, так как волк во все времена ассоциировался с пастушеской деятельностью, он охранял скот и помогал отбиваться от врагов. Фавн – это пастушеское божество, его греческим аналогом является бог Пан. Он отвечает за защиту скота, его плодовитость. Примечательно, что в Древнем Риме он был одним из самых почитаемых богов и, в то же время, с ним придумывали больше всех анекдотов. Один из них гласит, что однажды Геракл шёл вместе со своей госпожой Омфалой. Тогда их увидел Фавн и воспылал страстью к девушке. Они пошли в пещеру, где, напившись решили переодеться. Геракл надел платье Омфалы, а Омфала львиную шкуру Геракла. Когда под ночь они уснули, похотливый Фавн забрался в пещеру и попытался найти свою возлюбленную. Когда он нащупал своей рукой платье он начал пытаться раздеть жертву, но тут же был повален Гераклом. Проснувшись, все кто был в пещере застали Фавна в неприглядном виде и подняли его на смех. Обиженный бог убежал из пещеры. С этих пор луперки обязаны бегать обнажёнными по городу во время праздника посвящённых Фавну. Такого рода анекдоты, говорят, что Фавн был относительно старым божеством. Выше мы уже определили, что чем божество ближе к «земле», тем менее его почитают. Скорее всего Фавн и раньше был рядовым божком, который вошёл в историю Рима скорее, как бесёнок или дьяволенок, чем серьёзное божество, поэтому его почитали также как, как русские крестьяне почитали домового и овинника.