Диалоги, или Не-учебник по прикладной философии - стр. 5
Ученик: Допустим. Допустим, что Вы меня убедили: образование не есть то, что я о нем думал раньше, а то, что я – с Вашей помощью – думаю о нем теперь. Но причем тут философия? и, кстати, что она вообще такое? Мы так много о ней говорим, но до сих пор так и не дали ей определения.
Учитель: Вы правы. Определения нужны. Как утверждали встарь, «суть всякой вещи уразумеешь, коли правдиво наречешь.» (Епифаний Славинецкий).
Связь философии с определениями безусловна, но она тонка, хрупка, легко ранима и предельно уязвима.
Ученик: Простите, я не понимаю, какие тут могут быть проблемы? Формулируй себе предельно четко и ясно, что есть что и «who is who», и получишь исчерпывающее определение. Мне кажется, что Вы тут что-то излишне усложняете.
Учитель: А Вам никогда не приходилось задумываться над тем, что такое определение?
Ученик: Вы что, хотите, чтобы я дал определение определению?
Учитель: Именно так.
Ученик: Ну, знаете ли! Это уж слишком заумно! Я же уже сказал, что определение есть чекое и ясное формулирование сути определяемого.
Учитель: Вот именно: сути! Где Вы видели или слышали раз и навсегда установленное, исчерпывающее, незыблемое, безусловное, абсолютное, не зависящее от реально происходящих в пространстве и времени изменений определение сути чего бы то ни было?
Ученик:…….
Учитель: Я тоже, к счастью, не видел и не слышал. Как Вы думаете, почему?
Ученик: Вы хотите сказать что таких определений нет и быть не может?
Учитель: Да. Именно так.
Ученик: Но почему, почему?!