Бог. Личность. Церковь. Католический лексикон - стр. 144
Г.-К. – белорусы имеют общее с Украинской Греко-Католической Церковью происхождение и сходную историю. Их число относительно невелико, они живут в Белоруссии, а также в диаспоре, в т. ч. в России. В настоящее время они управляются апостольским визитатором (специальным представителем Папы) о. Сергием Гаеком.
Г.-К. – русины – верные Русинской Католической Церкви – насчитывают более 500 тыс. человек. Возникновение их Церкви на землях, находившихся в то время под властью Венгрии, относится к Ужгородской унии 1646, Мукачевской 1664 и унии 1713; история в советское время аналогична истории украинских Г.-К. В 1991 Рим подтвердил, что два епископа и два →викария, ранее действовавшие в подполье, являются официальными епископами Русинской Католической Церкви в Мукачевской епархии. В настоящее время существуют три фактически независимые друг от друга русино-католические юрисдикции: Русинская Византо-Католическая митрополия в США, митрополичья Церковь sui juris; Мукачевская епархия в Украине, непосредственно подчиненная Риму; Апостольский экзархат в Чешской Республике.
Г.-К. – румыны – верные Румынской Католической Церкви, возникшей благодаря деятельности иезуитов в результате унии, заключенной в 1700 синодом по предложению митрополита Трансильванского Афанасия. В конце I Мировой войны Трансильвания перешла от Австро-Венгрии к Румынии. После прихода к власти в стране коммунистов события развивались практически по украинскому образцу: 36 священников под нажимом правительства объявили об упразднении унии, после чего все шесть румынских греко-католических епископов были арестованы, и в 1948 Румынская Католическая Церковь объявлена «распущенной». После падения в декабре 1989 режима Чаушеску из подполья вышли трое тайно посвященных епископов, были поставлены еще двое. Предстоятелем Церкви является митрополит архиепископ Фэгэраша и Альба-Юлии (с 1994 – Лучиан Мурешан).
Г.-К. – итало-албанцы (верные Итало-Албанской Католической Церкви) – живущие компактно в Италии и в небольшой диаспоре потомки южно-албанских иммигрантов, прибывших на юг Италии в XV в., спасаясь от турецкого завоевания, и не смешавшихся с местным населением, а сохранивших византийский обряд. Число их невелико (ок. 65 тыс.), как и →марониты, они относятся к восточным католикам, никогда не порывавшим единства с Римом.
Небольшие – по несколько тысяч или десятков тысяч человек – общины Г.-К. имеются также среди албанцев (собственной иерархии не имеют), болгар (экзархат с резиденцией в Софии), венгров (Хайдудо-рогская епархия), греков (экзархат с резиденцией в Афинах, охватывающий Г.-К. Греции, Турции и греческой диаспоры), грузин (собственной иерархии не имеют), словаков (Прешовская епархия), сербов и черногорцев (апостольский экзархат с резиденцией в городе Руски Крстур), других народов бывшей Югославии (Крижевецкая епархия в Хорватии).