Теоретическая и практическая конфликтология. Книга 2

В книге ставится акцент на анализе социальных конфликтов через призму идей двух видных социологов — Карла Маркса и Георга Зиммеля, а также теории конфликта Рольфа Дарендорфа. Каждый из этих мыслителей подходит к концепции конфликта с уникальной точки зрения, что позволяет более глубоко понять сложные взаимодействия и динамику в обществе. **Воззрения Карла Маркса** фокусируются на антагонистическом характере социальных конфликтов. Он подчеркивает, что конфликт в обществе возникает в результате неравномерного распределения ресурсов и ресурсов. В этой связи критически важным является осознание коллективных интересов среди наиболее угнетённых или подчинённых групп. Маркс указывает, что если подчиненные становятся осведомленными о своих коллективных интересах, это может привести к её усилению стремления к изменению статуса-кво, что в свою очередь вызывает конфликты с более привилегированными группами. Ключевым моментом в марксовом анализе является то, что конфликт — это не просто социальный феномен, а необходимый импульс к изменениям в экономической и социальной структуре общества. Для него это борьба между классами, в частности, между буржуазией и пролетариатом, и основное внимание уделяется тому, какое влияние эти конфликты оказывают на историю и социальное развитие. **Георг Зиммель**, в отличие от Маркса, предоставляет более многослойный и позитивный взгляд на конфликт. Он рассматривает конфликт как неизбежную часть социальных взаимодействий, связывая его с процессами ассоциации и диссоциации. По его мнению, внутренние импульсы враждебности могут потерять разрушительный характер и стать важным фактором для сохранения социального порядка и интеграции. Зиммель отмечает, что несмотря на конфликт, существует возможность формирования норм, которые регулируют общественные отношения и приводят к созданию коалиций, так или иначе изменяющих структуру власти. Зиммель вводит понятие конфликта как механизма, который может укрепить социальное целое — он может служить даже инструментом для достижения улучшения и обновления, что ведет к изменению и эволюции в обществе. Таким образом, Зиммель подчеркивает, что конфликт не следует рассматривать только как деструкцию; он имеет свои интегративные функции, помогающие в общих интересах. **Рольф Дарендорф** продолжает эти размышления, стремясь систематизировать и формализовать теории о социальных конфликтах. В своей работе он акцентирует внимание на классах, авторитете, господстве, подчинении и интересах, стремясь выработать четкую схему для объяснения классовых конфликтов в индустриальном обществе. Дарендорф пытается предоставить понятия более строгой формы, что позволяет выйти за пределы традиционного функционализма. Однако на этом пути ему приходится сталкиваться с методологическими трудностями, связанными с общими и порой тавтологическими определениями ключевых понятий. Критика функционализма, предложенная Дарендорфом, подчеркивает его стремление создать более диалектическую схему для понимания конфликтов. Он считает, что традиционные подходы Парсонса недостаточно полно объясняют сложные взаимодействия в обществе. Несмотря на его усилия систематизировать понятия конфликта, остаются вопросы о применимости и достаточности его схемы. Таким образом, в книге синтезируются и сопоставляются три различные теории конфликта — марксистская, зимоевская и дарендорфская. Это позволяет читателю понять, как конфликт проявляется в социальной структуре и как различные подходы интерпретируют его последствия, что, в свою очередь, открывает новые перспективы для анализа изменений в обществе и их значимости.