Аннотация
Книга описывает изменения в русской поэзии XVIII века, связанные с появлением новых жанров и стилей. Оды становятся более народными и чувственными, близкими к вакхическим и любовным песням. Многие поэты отказываются от старой формы оды в пользу песен, элегий и фольклорных стихов. В это время появляется интерес к народной поэзии.
Новое литературное направление, сентиментализм, становится популярным, представленное такими поэтами, как М. Херасков, Н. Карамзин, И. Дмитриев. Сентименталисты выделяют важность сострадательности, добрых чувств и истинной природы человека. Они утверждают, что идеальное общественное бытие зависит от внутренних качеств человека.
Сентиментализм меняет жанровую систему классицизма, уделяя внимание элегиям, посланиям, песням и романсам. Однако имеются и слабости – излишняя чувствительность и мечтательность писателей могут отвлечь от реальных общественных проблем. Лирика Г. Державина отличается единением общих и частных чувств, что придает его поэзии особую уникальность и искренность.
Другой частью книги является рассказ о жизни и творчестве Антиоха Кантемира. Он родился в семье господаря Молдавии, получил хорошее образование и стал успешным дипломатом в Лондоне, отстаивая интересы России. В литературе он начал с переводов и любовных песен, а затем перешел к сатирам.
Сатиры Кантемира были тесно связаны с русской сатирической традицией, осуждали общечеловеческие пороки и пороки современной жизни. Его работы стали популярными после его смерти. Он использовал просторечие, пословицы и поговорки, что сделало его важным для развития русского литературного языка.
В басне Г. Державина рассказывается о верблюде, который поверил лисице и потерял уши, пытаясь вырастить рога. Это пример иронии над теми, кто легкомыслен и верит лживым обещаниям. Следующая сатира высмеивает тех, кто отрицает важность образования и науки. Автор призывает не упускать возможности обучаться и развиваться.
Итак, книга представляет собой описание изменений в русской поэзии XVIII века, включая развитие сентиментализма и становление сатирической традиции, а также подчеркивает важность образования и критикует тех, кто отвергает знания и учение.
