Аннотация
Книга Елены Сидельниковой фокусируется на внутреннем духовном пути автора и на её размышлениях о вере, Божественной благодати и любви. Сидельникова делится своим опытом ченнелинга, который она описывает как возможность получать личное понимание истины и решает подчеркнуть, что каждое такое взаимодействие связано с её внутренним восприятием. Важным аспектом её философии является осознание того, что истина должна быть найдено внутри себя, слушая своё сердце.
История автора начинается с её обращения к вере в зрелом возрасте, что помогает ей углубиться в свои поиски и задать жизненно важные вопросы о существовании, страданиях и божественных сущностях. В частности, её интересуют события, связанные с жизнью и распятием Иисуса Христа. Сидельникова стремится понять, как мог любящий Отец позволить своему сыну пережить страдания, и задаёт вопросы о мотивах всех участников этих ключевых событий. Она рассматривает страдания Христа не как случайный акт, а как важное энергетическое событие, которое оказало долговременное влияние на человечество.
Автор также предостерегает, что её интерпретации не предназначены для оскорбления существующих верований, а скорее призваны вдохновить читателя на поиск истинной любви и понимания. Она указывает на мощную силу любви, которая может объединить людей и ведет их к более высокому уровню сознания.
Сидельникова акцентирует внимание на важности восстановления связи с Божественной Благодатью, которую она считает неотъемлемой частью человеческой природы. Открытие сердца и доверие Богу, по её мнению, ведут к большему осознанию божественного присутствия внутри каждого из нас. Верность своему внутреннему голосу, который стал бы пусковым механизмом личного духовного роста, описывается через образ горчичного зерна — малой, но мощной семени веры, способной привести к спасению.
Автор использует метафору солнца, заявляя, что единственным препятствием для получения солнечного тепла (символизирующего Божественную любовь) служат страхи и закрытость человека. Отсюда вытекает идея милосердия как важного канала для трансформации Божественной Благодати в конкретные действия и чувства, которые связывают людей друг с другом и с Богом. Милосердие помогает развивать и углублять связи, ведя к большему единению с источником любви.
Чтобы дать представление о внутреннем и внешнем поиске Бога, автор рассматривает разные пути, которые могут вести к пониманию божественного, подчеркивая, что, хотя многие из нас могут ощущать себя разделенными, все мы на самом деле находимся в постоянном отношении с Божественным. Говоря о чувствах человечества (боли, радости, любви), Сидельникова также передаёт чувства Иисуса, который хочет помочь каждому в его поисках божественного.
В заключительных главах книги упоминается о текущих трансформациях на планете, подчеркивающих необходимость изменения человеческого сознания. История человечества рассматривается как путь к пониманию Бога и поиску глубоких отношений с Ним. Несмотря на выбор сложных и долгих путей, человек имеет свободу воли, и, подобно любящему Отцу, Бог ждёт, когда Его дети вернутся к Нему, обретя новое осознание. Таким образом, автор подводит итог, что источник любви и Божественной энергии всегда открыт и задача человека — осознать это предложение и дать себе возможность быть частью Божественной благодати.
