Аннотация
Книга "За пределами прав человека. Защита свобод" Альмана де Бенуа рассматривает вопросы универсализма и объективности в контексте прав человека. Автор отмечает, что универсализм, стремящийся определить всеобщие понятия субъективным способом, угрожает объективности и развивается от метафизики субъективности. Идеология прав человека, по мнению де Бенуа, ослабляет объективность и приводит к релятивизму, лишаясь основы для понятий справедливости и общего блага.
Де Бенуа указывает, что декларации прав человека насаждает универсальные нормы, не учитывая местные традиции и контексты, и что идеология этих прав является средством господства и инструментом глобализации. Критика этой идеологии, по мнению автора, не оправдывает деспотизм, но ставит под сомнение ее эффективность как средства против него.
Де Бенуа призывает к поиску других способов обеспечения свободы и борьбы с тиранией, подчеркивая, что уважение и солидарность с людьми должны выражаться не только через права и мораль, но и через политические действия. Он предлагает освободить понятие свободы от универсализма и субъективизма для поиска новых способов защиты и соблюдения этой ценности.
Другой отрывок из книги описывает эволюцию понятия естественного права в философии, начиная с христианского учения и различных подходов к нравственному единству человечества. Рассматривается концепция естественного права от космологического натурализма до современного естественного права, основанного на интересах и свободе индивида. Затем изложен переход к концепции прав человека, начиная с идеи естественного состояния по Гоббсу и Локку, который ставит акцент на право-свободу как первоочередную ценность.
Третий отрывок обсуждает, как понятие "естественного состояния" теряет свою актуальность, признавая его концепцию вымыслом. Поднимается вопрос о свободе и равенстве в контексте естественного состояния, который может являться чистой спекуляцией. Возвращение дискурса о правах человека сегодня становится проблематичным из-за изменения природы человека. Предлагается отказаться от рассмотрения прав в пользу обсуждения потребностей и интересов человека, но такой подход сталкивается с проблемами субъективности и конфликтности понятий.
