Онтопсихологическая синемалогия

Книга представлена как глубокое исследование онтопсихологии и её влияния на понимание человеческой реальности, взаимодействия с искусством, особенно кино и театром. В ней рассматриваются сложные философские и психологические концепции, которые помогают объяснить природу человеческого существования и его внутреннего мира. В первой части книги акцентируется внимание на онтопсихологии, которая предлагает альтернативный подход к познанию реальности, изучая первичные процессы существования человека. Автор обсуждает, как традиционные науки, включая психоанализ и социологию, пытаются понять страдание и боль, однако онтопсихология берет на себя более глубокое исследование внутренних процессов и самости человека. Размышления о экзистенциальной шизофрении подчеркивают расщепление личности, где субъект чувствует себя отделенным от объекта, что приводит к утрате самости и душевного состояния. В контексте этого разделения, на передний план выходит важность возвращения к своей внутренней сущности, что позволяет восстановить аутентичность и единство с окружающей реальностью. Книга также выделяет роль кино как явления, формирующего общественное сознание. Вводится понятие синемалогии — нового подхода к изучению кино, акцентирующего внимание на его историческом контексте, который связан с научными и социальными изменениями конца XIX века. Рассматриваются три ключевых направления онтологических теорий о кино: его связь с реальностью, с воображением и восприятие кино как языка. Кино рассматривается как средство воспроизведения и интерпретации реальности, а также как пространство для воображаемого, способствующее созданию сновидений и фантазий зрителя. Кино также рассматривается как язык, который использует выразительные средства других форм искусства, тем самым обладая значительным воздействием на эмоциональное восприятие зрителей. В следующем разделе обсуждается концепция мнемического следа, который представляет из себя образ, основанный на индивидуальном опыте. Этот след способен вызывать изменения в психике и эмоциях, что может привести к навязчивым состояниям и патологиям, если образы деформированы личными комплексами. Деформация восприятия и воздействие мнемических следов приводят к отчуждению от реальности и могут вызывать агрессивные реакции. Данная идея становится универсальной, применимой не только к кино, но и к другим искусствам, поскольку отражает феномен искаженного восприятия и его влияние на психику человека. Затем обсуждается театр как форма художественного выражения, которая представляет сны и инстинкты через драматургию и актерскую игру. Театральное искусство, начиная с великих греческих трагедий, служит уроком для зрителей, освещая противоречия и ошибки человеческой натуры. Театр выполняет катарсическую функцию, позволяя зрителям испытать очищение от переживаемых грехов и глубокого самопознания. Важность сохранения этого катарсического аспекта в театре и отражения бессознательного подчеркивается как необходимое условие для предложений зрителям новых моделей мышления и поведения. Таким образом, книга представляет собой исследование, объединяющее философию, психологию и искусство, акцентируя внимание на том, как различные аспекты человеческой реальности и внутреннего мира могут быть представлены через онтопсихологию и искусство. Цель автора заключается в том, чтобы показать, что через понимание себя и своего окружения возможно достигнуть совершенства, радости и глубокого самопознания.