Мифы Древней Индии

Книга, посвященная мифологии древней Индии, начинается с предисловия, в котором подчеркивается важность изучения мифологических традиций этой страны для понимания её культуры и искусства. В нем отмечается, что индийская мифология остается малоизученной областью и что эта книга предназначена для того, чтобы сделать известными и доступными наиболее популярные мифы и легенды древнеиндийской литературы, которые оказали влияние не только на внутреннее развитие Индии, но и на культуры других восточных стран. В рамках данного изложения мифология Индии представляется как динамическая и эволюционирующая система представлений, начиная с времени "Ригведы", в которой появляются фигуры богов-отцов, таких как Дьяус, а также обожествление сил природы и конфликты с асурами — демоническими существами, считающимся врагами богов. Текст исследует изменения в религиозных сур загождениях, где обряда все менее подчиняются божествам и приобретают самостоятельное значение, а новые божества, такие как Вишну и Рудра (позже известный как Шива), замещают старых. Далее книга погружается в мифологические события, описывая создание мира богом Брахмой, который, передавая власть, сталкивается с асурами — его старыми потомками. Асуры, наделенные могуществом и мудростью, утратили счастье из-за своей гордыни и влечения к злу, что приводит к их поражению в войнах с богами. В центре событий находится Рудра, который олицетворяет как разрушение, так и исцеление. Его история включает момент, когда его жена Сати, поразившись оскорблением отца, решает на самосожжение, что вызывает гнев Рудры. В ответ на этот гнев, он наказывает богов, но в конечном итоге его успокаивает мудрец Брихаспати. Книга также описывает жертвоприношения и конфликты, в которых участвуют как боги, так и асуры. Особое внимание уделяется потомкам Рудры — Марутах, богам бурь, которые играют важную роль в поддержании мировой гармонии. Затем идет рассказ о подвигах Индры, могучего сына богини Адити. Индра, обладая необычным рождением, становится величайшим воином небес и борцом с демонами. В его летописи значатся победы над злым демоном Эмушей и рогатым змеем Шушну, а также спасение коров богов, похищенных паниями. Индра использует помощь божественной собаки Сарамы, которая проникает в горы и возвращает коров, несмотря на попытки паний сбить её с пути. В финале этой части повествования Индра, разъярённый из-за обмана, занимает активную позицию и осуществляет кардинальные действия по уничтожению демона Вала, контрируя позицию паний. В результате всех своих побед Индра восстанавливает свет и гармонию в мире, занимая статус величайшего воина и правителя небес. Таким образом, книгу можно считать подробным исследованием мифологии древней Индии, отразившим её эволюцию, изменения в пантеоне, и взаимодействия между добрыми и злыми силами — божествами и демонами, а также подчеркивающим важность индийских мифов для более широкой культурной традиции.