Аннотация
В книге разворачивается сложное переплетение сюжета, где современность встречается с древней историей и мифологией. Главной героиней является Марина — женщина, которая живет в современной эпохе с мужем по имени Крылов. Внезапно она исчезает из его жизни, что приводит его в недоумение и отчаяние. Поиски Крылова не дают результатов: никто из его знакомых не может вспомнить о существовании Марины, и он оказывается полностью один. Вместо жены он находит enigmatic папирус с древними письменами, содержание которого оказывается ключом к пониманию ее исчезновения. В поисках ответов Крылов начинает работать вместе с профессором, погружаясь в изучение этого загадочного артефакта.
Во второй части повествования происходит взаимодействие Крылова с персонажем из древнего мира - принцессой Египта Арсиноей, которая встречается с божеством Изис. Эта встреча становится катализатором для Изис, поскольку она начинает восстанавливать свои воспоминания о потерянном сыне и своих божественных силах. Изис, будучи древней богиней, сообщает о грядущем событии, которое повлияет как на древние времена, так и на современность, создавая мост между двумя эпохами. В момент её откровения на сцену выходит Аллат, повелительница ада, которая говорит о конфликтах и предстоящих событиях, в которых участвуют как она, так и Изис с Арсиноей. Это создает ощущение надвигающейся катастрофы и предзнаменования.
Далее повествование переносится к дневнику Крылова, который описывает его чувства в 1918 году, когда он работает над статьей о восстании рабов в Пантикапее. Сплошное одиночество и холод окружают его, и он жаждет тепла и общения. В один из ночных моментов пробуждения ему вновь является Марина. Она сообщает ему о своем истинном происхождении: она была женой из древней египетской легенды и матерью сына бога Нетеру. Это признание запускает цепь событий, где реальность и миф переплетаются еще сильнее.
Марина знакомит Крылова со своим видением, проводя его через величественный дворец Дикатерион, находящийся во временном контексте 283 года до н. э. Здесь ему открываются образы различных культов и жрецов, которые ведут борьбу за влияние у царя Птолемея. Эта сюжетная линия подчеркивает интриги и политические маневры, которые царят в окружении Птолемея, когда он делает своего сына наследником трона, что порождает внутреннюю напряженность и опасения внутри семьи.
Прозорливый философ Диокл, наблюдая за происходящими событиями, предсказывает, что борьба за власть между принцами Птолемея будет кровавой и разрушительной, что приводит к более глубокому размышлению о власти и ее последствиях. Эти события подчеркиваются тяжелыми историческими контекстами, когда даже боги могут вмешиваться в человеческие дела, и судьбы отдельных людей переплетаются с большими историческими процессами.
В третьей части книги Птолемей Лаг обсуждает с Диоклом предложение выдать свою беременную дочь Арсиною замуж за царя Фракии Лисимаха. Он испытывает беспокойство за будущее дочери и стремится обеспечить ей хорошую жизнь и положение. В то же время его заботы пересекаются с переживаниями стражацкого начальника Ахилла, который получает известие о беременности Арсинои, а его отец, также служащий стражем, начинает искать виновного в этой ситуации. Арсиноя предупреждает Ахилла о возможной опасности со стороны его собственного отца, что вновь вводит элементы предательства и сложных личных отношений в сюжет.
Ведущая нить действий ото всех персонажей возвращает нас к философу Диоклу, который глубоко занят изучением папирусов в своем доме, расположенном рядом с Фаросским маяком, и общается с другими учеными, включая молодого историка Манефона. Это создает атмосферу научного поиска, озабоченности о будущем и пересечения научных и мифологических тем.
Таким образом, книга раскрывает многоуровневый и сложный сюжет, исследуя темы любви, предательства, власти и борьбы за влияние, происходящие на фоне древних легенд и современных реалий.
