Клио в зазеркалье: Исторический аргумент в гуманитарной и социальной теории. Коллективная монография

Книга «PraeLiminarIa» начинается с глубокого анализа значимости и восприятия различных памятников гуманитарной мысли, таких как работы Джамбаттисты Вико, Макса Вебера и М.М. Бахтина. Вводный отрывок подчеркивает амбивалентный статус этих трудов, подвергаемых критике и попыткам переосмыслений на протяжении времени. Упоминаются важные полемики, такие как «Nietzsche-Wilamowitz Kontroverse», а также критическая реакция на книгу Бахтина о Рабле. В этом контексте рассматриваются вопросы историко-фактического материала и его влияние на различные дисциплины. Автор показывает, насколько значительными являются названные работы для формирования научного дискурса и гуманитарной науки в целом. Эти трудные становятся не только объектами анализа, но и провокацией, вызывающей полемики внутри научного сообщества. Вместе с тем, текст указывает на разницу между легкомысленной риторикой междисциплинарности и более серьезным подходом к научным исследованиям, которые стремятся создать подлинные формы изучения. Далее в отрывке обсуждается «исторический поворот» в европейской интеллектуальной культуре, который затронул множество областей — философию, правоведение, социологию и экономику. С конца XIX века появляются новые дискурсы, такие как историческая поэтика, историческая социология и историческая догматика, каждый из которых по-своему трактует понятие «исторический». Историческая поэтика изображается как «морфология континуума» на протяжении XXVI веков европейской литературы от Гомера до Гёте. Подчеркивается, что исследование в этой области открывает широкие перспективы для понимания структуры больших литературных формаций и их эволюции. Значительное внимание уделяется проблеме исторического аргумента в правоведении. Обсуждается возвращение к истории права и важность исторического контекста в юридической теории и практике. Эти вопросы становятся предметом жарких дискуссий, особенно в контексте формирования общеевропейского правового коine, что актуализирует необходимость исторической базы для современного правоведческого мышления. Кроме того, рассматривается историческая социология как область, изучающая связь между социальной структурой и социальным действием. Она призвана прояснить диалог между индивидуальными возможностями и социальным воздействием. Вторая половина XX века стала свидетелем радикальных преобразований в исторической науке, когда стала развиваться «сциентизация» истории, и социология начала более активно включать исторические аспекты в свои исследования. Историческая социология третьей волны акцентирует внимание на последовательностях событий, вероятностях и переломных моментах, что позволяет исследовать долгосрочные последствия человеческих действий. В этом контексте автор подчеркивает необходимость пересмотра содержания и методов исторической аргументации, чтобы сблизить случайные феномены и телеологические объяснения. Книга также углубляется в тему историзации экономики, фиксируя специфические черты этой дисциплины и ее связь с историей. Анализируется двуединая перспектива: трансформация исторического материала в теорию и возрождение элементов гуманитарной культуры прошлого в современной философии. Это создает пространство для продуктивного взаимодействия между теорией и историей, которое не деградирует до простого перечисления фактов, а учитывает социально-историческую природу исследований. Далее раскрывается специфика исторической науки, отличающейся от других социогуманитарных дисциплин. Историкам полезно обращаться к философским учениям и социологическим теориям, но становится ясно, что история обладает своими уникальными чертами в понимании исторических процессов. В этом контексте историзм рассматривается как основной принцип историографии — историки не стремятся изменить текущее положение дел, но анализируют, как различные прошлые эпохи влияли друг на друга. Также акцентируется внимание на скептицизме и реализме в исторической науке, где стремление к научной истине сосуществует с пониманием контингентности и случайности исторических событий. Это позволяет истории выделяться среди других социальных наук, предоставляя инструменты для понимания тех общностей, которые часто игнорируются другими дисциплинами. Возвращение к историзму и романтизму дает возможность историкам более глубоко понимать прошлые формы жизни и культуры, что подчеркивает уникальность их подхода к изучению истории. Таким образом, «PraeLiminarIa» представляет собой сложный и многослойный анализ различных гуманитарных дисциплин, их взаимодействия, а также различных исторических и философских подходов, которые формируют научное понимание человеческой культуры и общества.